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Pregled bibliografske jedinice broj: 935522

The water well in Zadar's cathedral


Mišković, Ana
The water well in Zadar's cathedral // Bulletin de l’Association pour l’Antiquité Tardive, 25 / Baratte, François ; Rechniewski, Thierry - : Association pour l’Antiquité Tardive, 2016, 52-66 / Baratte, Francois ; Rechniewski, Thierry (ur.).
Turnhout: Brepols, 2016. str. 29-51 (pozvano predavanje, recenziran, cjeloviti rad (in extenso), ostalo)


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Naslov
The water well in Zadar's cathedral

Autori
Mišković, Ana

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u zbornicima skupova, cjeloviti rad (in extenso), ostalo

Izvornik
Bulletin de l’Association pour l’Antiquité Tardive, 25 / Baratte, François ; Rechniewski, Thierry - : Association pour l’Antiquité Tardive, 2016, 52-66 / Baratte, Francois ; Rechniewski, Thierry - Turnhout : Brepols, 2016, 29-51

Skup
XVIIIe Réunion de l’Association pour l’Antiquité Tardive

Mjesto i datum
Zadar, Hrvatska, 28.05.2016. - 31.05.2016

Vrsta sudjelovanja
Pozvano predavanje

Vrsta recenzije
Recenziran

Ključne riječi
water, well, Zadar, cathedral, Constantinople

Sažetak
Dans la 2e travée de la nef sud de la cathédrale Sainte-Anastasie de Zadar s’ouvre un puits de bord circulaire, descendant du pavé de la basilique jusqu’au-dessous du sol de la crypte. Il fut notamment destiné au lavage du mobilier et des vases liturgiques. Néanmoins, serait-il possible de reconnaître dans la présence du puits dans la nef sud de l’église les raisons d’ordre liturgique, étroitement liées au culte du Puits-sacre. Parmi les sanctuaires munis d’un puits, situé dans l’église même ou dans sa proximité immédiate, les plus célèbres se trouvent à Constantinople. La basilique Sainte-Sophie, l’église principale de cette ville, est pourvue au Haut Moyen-Âge d’une chapelle du Puits-sacré situe à l’extrémité de la nef sud (coin sud- ouest). On y a conservait la relique de la margelle du puits sur laquelle Jésus était assis pendant sa rencontre avec la Samaritaine. Et à l’intérieur de cette même chapelle se trouvait un puits. Les sources écrites nous confirment l’existence d’un second puits dans la nef sud de l’église de la Théotokos des Chalkopratéia à Constantinople, à l’aube de la période iconoclaste. Le puits dans l’église Sainte-Marie des Blachernes, servant à un culte particulier de purification, date de cette même époque. Serait-il possible de mettre en relation le puits dans la cathédrale Sainte-Anastasie (au préalable Saint-Pierre) de Zadar avec ses analogies à Constantinople ? La fonction de ce puits était-elle peut-être liée au Puits-sacré ? Et enfin, peut-on se permettre de dater sa construction aux premiers siècles du christianisme à Zadar ?

Izvorni jezik
Engleski



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Mišković, Ana
The water well in Zadar's cathedral // Bulletin de l’Association pour l’Antiquité Tardive, 25 / Baratte, François ; Rechniewski, Thierry - : Association pour l’Antiquité Tardive, 2016, 52-66 / Baratte, Francois ; Rechniewski, Thierry (ur.).
Turnhout: Brepols, 2016. str. 29-51 (pozvano predavanje, recenziran, cjeloviti rad (in extenso), ostalo)
Mišković, A. (2016) The water well in Zadar's cathedral. U: Baratte, F. & Rechniewski, T. (ur.)Bulletin de l’Association pour l’Antiquité Tardive, 25 / Baratte, François ; Rechniewski, Thierry - : Association pour l’Antiquité Tardive, 2016, 52-66.
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