Naslov
L’intertextualité schopenhauerienne dans Un Roi sans divertissement et Le Déserteur de Jean Giono
(Schopenhauer’s intertextuality in Jean Giono’s novels No entertainment for the king and The Deserter)

Autori
Ćurko, Daniela

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u zbornicima skupova, cjeloviti rad (in extenso), znanstveni

Izvornik
Research papers - Languages and Literature / Tcholakova, Žoržeta - Plovdiv : Presses universitaires de Plovdiv, 2016, 273-284

Skup
Mind, Matter and Meaning

Mjesto i datum
Plovdiv, Bugarska, 10.11.2016. - 11.11.2016

Vrsta sudjelovanja
Predavanje

Vrsta recenzije
Međunarodna recenzija

Ključne riječi
Giono, Schopenhauer, intertextualité, métaphore scripturaire, marionnette, Volonté, compassion, ascétisme, sainteté
(Giono, Schopenhauer, intertextuality, a scriptural metaphor, a Will puppet, compassion, asceticism, sainthood)

Sažetak
Cet article présente une analyse de l’intertextualité de la pensée d’Arthur Schopenhauer dans "Un roi sans divertissement" et "Le Déserteur", deux romans de Jean Giono. Bien qu’il n’y ait pas de preuves dans les écrits de Giono, parmi lesquels son journal, sa correspondance, ses interviews, le contenu de sa bibliothèque privée à Manosque, qu’il ait lu Schopenhauer, nous observons toutefois dans plusieurs motifs de ses romans des affinités avec certaines images couramment utilisées par le philosophe. Dans "Un roi sans divertissement", plusieurs motifs comportent une intertextualité schopenhauerienne : il s’agit notamment du motif des hiéroglyphes étranges gravés sur le dos d’un cochon par le tueur en série M.V. où nous retrouvons la métaphore scripturaire récurrente chez Schopenhauer. Citons également la scène matinale qui précède la découverte fortuite de l’identité du tueur par le paysan Frédéric II : celui-ci y remonte l’horloge en enfonçant la clé dans le trou se trouvant à l’endroit précis où sont les yeux de la figure peinte de la bergère. Nous y discernons l’influence d’un motif fréquent chez Schopenhauer - celui de l’homme, marionnette de la Volonté, de l’homme sous l’emprise de ses pulsions. Tout comme l’horloge avec la bergère est remontée par l’homme, ce dernier n’est qu’une poupée manipulée par ses pulsions, et en l’occurrence par la pulsion de mort qui est omniprésente dans ce roman autour duquel gravitent les thèmes de la violence manifeste ou latente, et de la monstruosité cachée au fond de tout être humain. Dans le roman "Le Déserteur", nous retrouvons l’intertextualité de l’éthique schopenhauerienne de la compassion dans le traitement du personnage principal par le narrateur omniscient. C’est toujours à l’éthique de Schopenhauer que nous rattachons le choix d’une vie ascétique et solitaire assumé ou accepté par Charles-Ferdinand Brun, ainsi qu’une sorte de sainteté qui caractérise le personnage, puisque pour Schopenhauer l’ascétisme est une des voix de la libération de la domination omnipuissante et omniprésente de la Volonté sur l’homme.

Izvorni jezik
Fra

Znanstvena područja
Filozofija, Književnost

Napomena
Ovaj rad je u zborniku objavljen kao cjelovit rad.

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