Naslov
Ce que cachent les labyrinthes : une lecture de L’Iris de Suse de Jean Giono
(What labyrinths hide : one reading of Jean Giono's novel The Iris of Suse)

Autori
Ćurko, Daniela

Izvornik
Studia Romanica et Anglica Zagrabiensia (0039-3339) 55 (2010); 49-78

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, znanstveni

Ključne riječi
Giono, L’Iris de Suse, chemin initiatique, hiérophanie, ontophanie, Parménide, l’Être
(Giono, Iris of Suse, Parmenid, the Being, initiation, hierophany, ontophany)

Sažetak
L’image récurrente du labyrinthe dans le roman L’Iris de Suse pose la question du sens d’une telle fréquence. Chaque dédale où se retrouve le héros Tringlot recèle ses monstres qu’il doit (re)connaître et occire, chaque détournement du chemin représente une étape au cours de laquelle son chemin de fuite – le héros Tringlot étant un brigand en cavale fuyant ses anciens complices vers les montagnes du nord – se mue en chemin initiatique. Au cours de ce chemin, le héros connaît la mort, l’amour et le sacré. Les dédales successifs le mènent à la vérité en tant que dévoilement de ce qui est la fin et la finalité d’un chemin devenu quête – vers cette énigmatique présence qu’est l’Absente. L’Absente, signe polysémique plus que personnage de jeune femme, a une vraie pléthore de sens – être sacré, essence, Être parménidien qui se substitue à ‘l’or’ comme valeur absolue. Finalement, au lieu de subir l’errance dans les méandres, le héros construit lui-même un gigantesque labyrinthe au bout duquel il se libère des derniers monstres – ses poursuivants et le butin qu’il leur avait dérobé – afin de revenir vers l’Absente, qui, immobile, insensible, incorruptible se trouve au milieu de son chemin. À la fin de ce parcours de labyrinthes, le héros du mouvement tend vers l’immobilité de l’Être.

Izvorni jezik
Engleski

Znanstvena područja
Filozofija, Književnost

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