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La figure du Centaure dans la poésie française du XIXe siècle
La figure du Centaure dans la poésie française du XIXe siècle // DEAF 2 (Dire, Écrire, Agir en Français), La langue et la littérature à l’épreuve du temps, ; sous la direction de Katarina Melić, Faculté des Lettres et des Arts de lʼUniversité de Kragujevac / Melić, Katarina (ur.).
Kragujevac: FILUM, 2013. str. 137-150
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Naslov
La figure du Centaure dans la poésie française du
XIXe siècle
(The figure of the Centaur in 19th century French
poetry)
Autori
Vrančić, Frano
Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Poglavlja u knjigama, znanstveni
Knjiga
DEAF 2 (Dire, Écrire, Agir en Français), La langue et la littérature à l’épreuve du temps, ; sous la direction de Katarina Melić, Faculté des Lettres et des Arts de lʼUniversité de Kragujevac
Urednik/ci
Melić, Katarina
Izdavač
FILUM
Grad
Kragujevac
Godina
2013
Raspon stranica
137-150
ISBN
978-86-85991-56-1
Ključne riječi
Mythologie grecque, Parnasse, Centaures, dualité, animalité, raison
(Greek mythology, the Parnassian movement, Centaurs, duality, animality, reason)
Sažetak
La renaissance de la Grèce ancienne, en France, se fait sensible à partir de l’insurrection grecque contre les Ottomans en 1821. V. de Laprade et T. de Banville sont les principaux initiateurs de ce retour à ľAntiquité. Le motif du Centaure parcourt tout le mouvement du Parnasse jusqu’au XXe siècle. Les Centaures sont des êtres hybrides dont la valeur symbolique est ambiguë. La mythologie raconte le combat des Centaures contre les Lapithes: ceux-ci vinrent à bout des monstres qui avaient tenté de ravir leurs femmes. La symbolique les considère comme des personnifications de la force sauvage et des pulsions, car leur composante humaine ne suffit pas à maîtriser leur nature animale. Chez M. de Guérin et L. de Lisle, le Centaure est la figure mythique qui exprime la rencontre, le conflit, la synthèse de la puissance vitale et de la sagesse méditative et sereine. La double nature du Centaure a sollicité Heredia, mais en dehors de tout symbolique philosophique ; les sonnets de Nessus et de La Centauresse, suggèrent la puissance de la vie amoureuse chez cet être. Heredia souligne, dans Centaures et Lapithes, la dualité homme-animal. Le Centaure des Trophées est l’image d’un état intermédiaire, celui du passage de l’animal à l’homme. Enfin, chez H. de Régnier, les Centaures pensifs de la Sandale ailée sont des symboles. Bref, il est la figure à travers laquelle ces poètes pouvaient le mieux illustrer leur dualité et les contradictions qu’elle entraînait ; dualité liée à leur origines, à leur appétit sensuel et à leur besoin de spiritualité.
Izvorni jezik
Fra
Znanstvena područja
Interdisciplinarne humanističke znanosti