Naslov
Aktualnost moralne normeu katoličkoj teologiji
(Current Relevance of Moral Norm in Catholic Theology)

Autori
Tomaašević Luka

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Poglavlja u knjigama, ostalo

Knjiga
Aktualne moralne norme Međunarodni znanstveni simpozij uz 90. obljetnicu života p, Ivana Fučeka S.J.

Urednik/ci
Marijan Steiner - Ivan Šestak

Izdavač
Filozofsko-teološki Institut Družbe Isusove

Grad
Zagreb

Godina
2016

Raspon stranica
139-166

ISBN
978-953-231-149-

Ključne riječi
moralna norma, kriza, moralna teologija moralnost, učiteljstvo
(moral norm, crisis, moral theology, morality, the Magisterium)

Sažetak
U ovom radu autor poči nje svoje razmišljanje od velike moralne krize koja je zahvatila čitavu moralnost, i formu i sadržaje, a jedan od uzroka je zasigurno i kontestacija moralnih normi. Ta konztestacija je bila veoma aktualna u pokoncilsko vrijeme. Autor se najprije osvrće na normu u moralnoj teologiji i onako kako je to shvaćala i definirala kršćanska katolička tradicija na čelu sa sv. Tomom i franjevačkom školom, a potom prelazi na pokoncilsko vrijeme kda se dogodila kontestacija moralnih normi. Neki su moralistiprešli i na filozofsku argumentaciju o opsojnosti uvijek nedopuštenih i zlih čina, kao i na upitnost normi koje vrijede uvijek i svugdje. Istodobno je započela rasprava i oko uloge i prva Učiteljstva 2in moralibus". Upravo u tom razdoblju veliki doprinos raspravi dali su profesori s Gregoriane na čelu s J. Fuchsom, kokji je unio neke novine u shvaćanje moralne norme u katoličkoj misli. Poslije rasprave o kompetenciji papinstva i in moralibus, uslijedila je prva i veoma zhnačajna enciklika pape Ivana Pavla II. pos naslovom "Veritatis splendor" koja je iznijela svoja načela i završila mraspravu, ocijenivši pokoncilsko vrijeme veoma plodnim u moralnoj teologiji

Izvorni jezik
Engleski

Znanstvena područja
Teologija

Napomena
Catholic tradition led by t. Thomas and Franciscan school understood it and defined it, and then moves onto post>conciliar period whwn the contestation of moral norms occured. Some moralists switched to e philosophical argumentation of the tenability of evil acts always forbidden, as well as the questinability of norms valid alwaysand evrxwhwrw. At the same time the debate extended towards the role of the Magisteriumin interpreting the moral low (in moralibus). Precisely in that period a grat contribution to the discussion was provided by the professors from the Prontifical Gregorian University, led by J. Fuchs, who introduced some novities to the understending of the moral norm ikn the Cattholic thougth. After the discussion on the papal competency in moral matters (in moralibus) came the first nad very important encyclical letter Veritatis splendor by Pope John Paul II that presented its principles and essentially ended the debate, having assessed the post-conciliar period to be very fruitful one in moral theology.

POVEZANOST RADA