Naslov
Neoskolastičnost filozofskoga voluntarizma Bonifaca Badrova?
(The Neo–Scholasticity of Bonifac Badrov’s Philosophical Voluntarism?)

Autori
Tomić, Draženko

Izvornik
Obnovljeni život : časopis za religioznu kulturu (0351-3947) 70 (2015), 2; 181-194

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, znanstveni

Ključne riječi
Bonifac Badrov ; volja ; voluntarizam
(Bonifac Badrov ; will ; voluntarism)

Sažetak
Bonifac Badrov (1896–1974) je hrvatski filozof neoskolastičke orijentacije, dugogodišnji profesor na Franjevačkoj teologiji u Sarajevu (1934–1973). Njegove knjige i članci su objavljeni u Sabranim djelima I–III (Sarajevo–Gorica, 1997). Cilj je istražiti i predstaviti Badrovljeve napise o mjestu, ulozi i značenju volje i voljnog djelovanja iz njegovih povijesno–filozofskih djela, izdvojiti filozofska područja i teme gdje Badrov tematizira pitanje o volji i koja rješenja nudi, te konačno istražiti je li njegovo shvaćanje uloge i značenja volje bliže tomističkom ili skotističkom učenju ili se, pak, razvija u nekom vlastitom smjeru. Utvrđeno je da pokuša li se franjevca Bonifaca Badrova svrstati u tradiciju Scotovog voluntarizma dobit će se poveliki ostaci (npr. Badrovljev čvrsti stav o razumu kao onom svjetlu koje vodi volju). Naprotiv, svrstava li ga se u tradiciju Akvinčevog intelektualizma i tu će se pojaviti ostaci (npr. Badrovljev stav o fatalnom razumu i volji koja je ključna u djelovanju i moralu). Zaključno se utvrđuje da kroz Badrovljevu misao progovaraju naredna stoljeća skolastičke i neoskolastičke filozofske tradicije koja je promislila i domislila put u kojem su dvije najviše moći duše, razum i volja, dvije strane iste medalje: čovjekove spiritualne duše.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Filozofija

Napomena
Bonifac Badrov (1896–1974) is a Croatian philosopher of the neo–scholastic orientation and a professor at the Franciscan School of Theology in Sarajevo between 1934 and 1973. His books and articles have been published in his Collected Works I–III (Sarajevo — Gorica, 1997). The goal of this article is to research and present, based on his philosophical writings, his thoughts on the place, role and significance of man’s will and his wilful activity ; to extract the branches of philosophy and topics wherein Badrov thematizes the question of the will and the solutions he offers and, finally, to examine whether his understanding of the role and significance of the will is closer to Thomist or Scotist teachings, or whether it develops in a singular direction. It was established that, if one were to try to classify the Franciscan Bonifac Badrov in terms of the tradition of Scotus’ voluntarism, much would remain unaccounted for (eg. Badrov’s firm stance on reason as the light which guides the will). On the other hand, a classification in terms of the tradition of Aquinas’ intellectualism would also be found wanting (eg. Badrov’s outlook on fatal reason and will which is crucial in view of activity and morality). In conclusion, it is ascertained that the ensuing centuries of scholastic and neo–scholastic philosophical tradition speak through Badrov’s thought. This tradition has examined and determined the path upon which the two greatest powers of the soul, reason and will, constitute two sides of the same coin: man’s spiritual soul. Ovaj članak po želji urednika naknadno je objavljen u zborniku: Aktualnost srednjovjekovne filozofije, ur. Gavrić, A. i Novina, M., FTI, Zagreb 2018, str. 247-258.

POVEZANOST RADA