Naslov
Nasilje u Bibliji i dramatska teologija
(Violence in the Bible and Dramatic Theology)

Autori
Tanjić, Željko ; Petrušić, Bruno

Izvornik
Obnovljeni život : časopis za religioznu kulturu (0351-3947) 68 (2013), 1; 93-103

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, stručni

Ključne riječi
nasilje; Biblija; dramatska teologija; objava; povijest spasenja; drama
(violence; Bible; dramatic theology; revelation; salvation history; drama)

Sažetak
Suvremeno društvo pokazuje uvelike opravdan trend napuštanja i osude svake pojave nasilja koje danas jednostavno nije prihvatljivo. Ovaj rad propitkuje odnos kršćanstva prema onome nasilju koje je sadržano na svetopisamskim stranicama te predstavlja jedan smjer unutar teološkoga promišljanja koji još nije dovoljno poznat u hrvatskome teološkom podneblju. Prvi se dio rada bavi pitanjem nasilja u Bibliji, s posebnim osvrtom na suvremeno shvaćanje toga nasilja te predstavljanjem nekih pomalo novih načina čitanja Biblije. Prvenstveno, analiza se odnosi na čitanje francuskoga antropologa Renéa Girarda. U drugome dijelu rad ukratko predstavlja projekt dramatske teologije isusovca Raymunda Schwagera. Dramatska teologija čita povijest spasenja kao dramu kojoj je autor Bog, ali čiji likovi imaju izvjesnu dozu autonomije. Vrhunac te drame, kao i ključ kojim se ona ispravno čita u cijelosti, jest događaj Isusa Krista.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Filozofija, Teologija

Napomena
Contemporary society demonstrates a largely justifiable trend toward the rejection and condemnation of violence in any form which today is simply not acceptable. This article reexamines the relation of Christianity toward the violence contained within the pages of Holy Scripture and presents a direction taken in theological reflection of the same which the Croatian theological milieu is insufficiently acquainted with. The first section deals with the issue of violence in the Bible, particularly how it is understood today, and introduces some relatively new ways of reading the Bible. Primarily, this applies to reading the French anthropologist René Girard. In the second section the study briefly presents Jesuit Raymund Schwager’s project of dramatic theology. Dramatic theology reads salvation history as a drama, the author of which is God, but with characters that possess a certain dose of autonomy. The climax of the drama as well as the key to a correct reading of it in its entirety is the event of Jesus Christ.

POVEZANOST RADA