Naslov
Rahnerovo poimanje utjelovljenoga Logosa u konteksatu teologije Tome Akvinskog
(Rahner's understanding of incarnate Logos in the context of the theology of Thomas Aquinas)

Autori
Antunović, Ivan ; Jadranka Ažić

Izvornik
Crkva u svijetu : CUS (0352-4000) 46 (2011), 3; 342-353

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, stručni

Ključne riječi
logos ; kristologija ; simbol
(logos ; christology ; symbol)

Sažetak
Prema autoru članka pojam ''simbola'' zauzima veoma važnu ulogu u filozofskim i teološkim promišljanjima Karla Rahnera. Premda se u teologiji kao znanosti ne ističe u velikoj mjeri značenje simbola, činjenica je da se teško može razumjeti njezinu poruku ukoliko simbolizam nije barem implicitno u njezinoj upotrebi. To se na poseban način odnosi na nauku o Trojstvu i na kristologiju. Teologija o Logosu je u najeminentnijem smislu teologija simbola u pravom smislu te riječi. Logos je Očeva ''riječ'', njegova savršena ''slika'', odraz njegove biti, njegova izričajnost. U tome smislu, Logos je Očev ''simbol'', istobitan s njime, te istovremeno različit od stvarnosti koju simbolizira. U njemu se simbolizirana Očeva egzistencija samoposjeduje ''ad intra'' i izriče ''ad extra''. Stoga se teološka simbolička dimenzija savršeno može primijeniti i na kristologiju. Utjelovljeni Logos je apsolutni Božji simbol u svijetu u kojemu je intenzivno nazočna ona stvarnost koju simbolizira. On je istovremeno prisutnost i objava onoga što je Bog u sebi i izričaj onoga što Bog želi biti u svijetu, i to bezgranično i neopozivo. To je na poseban način izraženo u ''teologiji utjelovljenja''. Zahvaljujući ovom povijesnom događaju, Kristovo čovještvo se ne može poimati kao ''časnička odora'', ili kao maska ili puki znak kojim se Bog služi da bi tek nešto naznačio od onoga što u sebi sadrži njegova utjelovljena Riječ. Nasuprot ovome, upravo u Kristovu čovještvu Logos izražava što se nikako nije moglo izraziti na tako savršen način, tj. svoju istobitnost s Ocem na razini biti i različnost s njime na razini naravi, s jedne strane, i, s druge, istobitnost s čovjekom na razini naravi i različnost od njega na razini biti. Osim toga, utjelovljeni Logos ostvaruje ono spasenje koje je Otac od vijeka želio podariti čovjeku tako što ga čini sudionikom svoga trojstvenoga života.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Teologija

POVEZANOST RADA