Naslov
Crkva Sv. Petra Velikoga. Dubrovačka predromanička katedrala i njezina skulptura ; La chiesa di S. Pietro Maggiore. La cattedrale preromanica di ragusa e il suo arredo scultureo
(Church of the St. Peter the Great. Dubrovnik's Pre-Romanesque cathedrale and it's sculture)

Autori
Peković, Željko

Prevoditelji
Jan Vanek

Vrsta, podvrsta i kategorija knjige
Autorske knjige, monografija, znanstvena

Izdavač
Omega engineering ; Centar Studia mediterranea pri Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Splitu

Grad
Dubrovnik: Split

Godina
2010

Stranica
256

ISBN
978-953-55335-3-5

Ključne riječi
Dubrovnik; Sv. Petar; predromanika
(Dubrovnik; Sv. Petar; pre-romanesque period)

Sažetak
U knjizi se donose istraživanja razvoja crkve sv. Petra Velikog u povijesnoj jezgri Dubrovnika, te rekonstrukcije njegovog izvornog izgleda u 10. stoljeća, perioda kada je opremljen vrlo kvalitetnom skulpturom i kamenim namještajem.

Izvorni jezik
Ita

Znanstvena područja
Arhitektura i urbanizam

Napomena
Le indagini archeologiche hanno dimostrato che la chiesa di S. Pietro Maggiore, il più significativo edificio altomedievale del nucleo storico di Ragusa, fu realizzata probabilmente alla fine del X secolo, allorché si procedette ad un radicale intervento di ristrutturazione di un edificio di culto preesistente. La rilevanza culturale di questo luogo di culto è avvalorata anche dalla tradizione che identifica S. Pietro Maggiore come la cattedrale più antica della città. È dunque verosimile che la chiesa sia stata eretta nel periodo in cui la diocesi di Dubrovnik fu elevata al rango di arcidiocesi, il cui primo arcivescovo si insediò nel 998 o nel 999. Negli anni Sessanta e Settanta del secolo scorso il sito di S. Pietro Maggiore fu oggetto di diverse campagne di indagini archeologiche, ciononostante i risultati ottenuti non videro mai una pubblicazione integrale. In passato la chiesa vantava decorazioni sfarzose e diversificate, tra cui anche ricchi arredi liturgici, dei quali oggi si conservano oltre 200 frammenti costituiti prevalentemente da bassorilievi preromanici, che un tempo ornavano gli interni dell’edificio. Una decina di anni fa alcuni di questi reperti fu presentata al pubblico, iniziativa questa che ne permise una conoscenza migliore e, di conseguenza, uno studio più approfondito da parte degli esperti. Tuttavia, per la maggior parte delle sculture pubblicate in quell’occasione, riportate senza dati rilevanti, fu proposto un riferimento cronologico piuttosto ampio, compreso tra il IX e l’XI secolo. Il contesto di rinvenimento di tutti questi reperti, inoltre, rimase sconosciuto poiché il catalogo né nell’ambito della mostra venne riportata in modo adeguato la chiesa di provenienza1. Questo lavoro si prefigge l’obiettivo di colmare tale lacuna attraverso la presentazione di S. Pietro Maggiore in una luce più completa, basata sulle fonti storiche, sugli esiti delle indagini archeologiche, sul materiale attualmente accessibile e sulle nuove conoscenze che emergono dalla recente bibliografia. A tal proposito si è voluto documentare gli elementi strutturali e scultorei più rilevanti dell’edificio presentando nella medesima scala metrica il materiale fotografico e i relativi disegni. Per ogni insieme di elementi sono state proposte ricostruzioni ipotetiche integrate nello spazio per il quale furono progettati. I disegni della maggior parte dei frammenti e la successiva suddivisione in gruppi ha permesso la ricostruzione di un’ampia porzione dell’arredo liturgico lapideo decorato (la recinzione presbiteriale, il ciborio, l’altare e alcune parti dell’ambone). Lo stesso vale anche per quelle eccezionali decorazioni architettoniche costituite da transenne, da portali recanti una ricca ornamentazione e da pilastri con capitelli imposta riccamente lavorati che trovano radi confronti sulla costa adriatica orientale, ma anche in un comprensorio più ampio. Si è tentato di attribuire l’apparato scultoreo della chiesa di S. Pietro ad una singola bottega o ad una medesima cerchia culturale che in epoca preromanica avrebbe rifornito gli edifici di culto di Ragusa. Una serie di confronti con opere analoghe della Dalmazia meridionale, rinvenute in una decina di siti, ha fornito un valido aiuto nel tentativo di individuare e strutturare l’opus di tale bottega, caratterizzata da un’intensa produzione, operante dalla fine dell’VIII fino alla fine dell’XI secolo. In questo modo è stato possibile documentare che dopo il IX secolo i manufatti realizzati dalle sue maestranze risultano permeati da un accentuato regionalismo. Un aspetto questo che si esprime chiaramente in prodotti ben riconoscibili rispetto ad altre botteghe, sui quali spicca il ricorso ai motivi ornamentali e a composizioni di palese provenienza antica e tardoantica. Sono invece minime la analogie stilistiche con manufatti realizzati in altri significativi centri di produzione lapidea altomedievali ubicati in un comprensorio più allargato. Attraverso uno studio più ampio si è voluto integrare la conoscenza generale dell’arte preromanica e del primo romanico a Ragusa e dintorni e, a tal fine, sono stati presi in considerazione i risultati di molti contributi inediti divenuti recentemente accessibili. Si tratta di lavori importanti che hanno dato un significativo apporto alla rilevante questione dello sviluppo dell’arte altomedievale in Croazia e, in particolar modo, nella Dalmazia meridionale. Crkva Sv. Petra Velikoga najznačajnija je ranosrednjovjekovna građevina u staroj jezgri Dubrovnika. Prema rezultatima dosadašnjih istraživanja čini se da je uređena krajem 10. stoljeća radikalnom pregradnjom starijega sakralnoga objekta koji se nalazio na istome mjestu. Kulturni značaj naglašava joj i povijesna predaja, koja ju navodi kao najstariju katedralu, pa je logična pretpostavka da je podignuta u vrijeme promaknuća dubrovačke biskupije u nadbiskupiju i u prigodi ustoličenja njezina prvoga nadbiskupa 998. ili 999. godine. Istraživana je u 60-im i 70-im godinama prošlog stoljeća, no tada postignuti rezultati nisu nikada cjelovito objavljeni. Uz to je bila raskošno i raznovrsno ukrašena i opremljena kamenim namještajem što je razlog da je do sada poznato više od 200 ulomaka redromaničkih reljefa, koji su je resili. Dio tih nalaza bio je prije desetak godina predstavljen javnosti što je omogućilo bolji uvid u svu tu građu, a time i njezinu bolju stručnu i znanstvenu obradu. Veći dio tih skulptura koje su tada publicirane donesen je, međutim, bez relevantnih pokazatelja. Općenito su široko datirane, od 9. do 11. stoljeća, a nedostaje im i kontekst u kojemu su pronađene, jer ni u katalogu, a niti na izložbi nije na odgovarajući način predstavljena crkva kojoj su ti spomenici pripadali1. Ova knjiga pokušat će to nadomjestiti, predstavljajući crkvu Sv. Petra Velikoga u potpunijem svjetlu, na temelju pisanih povijesnih vrela, rezultata dosadašnjih iskopavanja i istraživanja, dostupne građe, te na osnovu spoznaja iz novije literature. S tim ciljem sve njezine najvažnije građevinske i sklupturalne elemente ovdje smo dokumentirali fotografijama i nacrtima u istom mjerilu, a za svaku cjelinu napravljeni su i crteži idejne rekonstrukcije, integrirani u prvotni prostor. Iscrtavanjem većine ulomaka i slaganjem u grupe, rekonstruiran je i velik dio njezina ukrašenoga kamenog namještaja (oltarna ograda, ciboriji, oltar i dijelovi ambona), te iznimna arhitektonska dekoracija predstavljena tranzenama, raskošno uređenim portalima i ornamentiranim pilonima s impost-kapitelima, za koje je na istočnoj obali Jadrana, pa i šire, teško pronaći usporedbe. Skulpture iz crkve Sv. Petra pokušali smo, nadalje, uvrstiti u okvir radionice ili radioničkog kruga koji je opremao dubrovačke sakralne građevine u predromaničko doba, a komparacijama s ostalim takvim ostvarenjima u južnoj Dalmaciji što su pronađeni na desetak lokaliteta, pokušali smo raslojiti njezinu vrlo produktivnu djelatnost od kraja 8. do kraja 11. stoljeća. Utvrdili smo pritom da je nakon 9. stoljeća u proizvodima te radionice naglašeno prisutan regionalizam, jasno izražen u njezinim prepoznatljivim proizvodima koji, više negoli drugdje, koriste ornamentalne motive i kompozicije jasne antičke i kasnoantičke provenijencije. Pri tome su neznatne stilske usporedbe s radovima iz drugih klesarskih središta ranoga srednjeg vijeka na širem području. Želja nam je također obuhvatnijim analizama upotpuniti opće spoznaje o umjetnosti predromaničkog i ranoromaničkog razdoblja u Dubrovniku i dubrovačkom kraju pa donosimo i većinu drugih, danas dostupnih rezultata, davnih, ali nikad publiciranih istraživanja kao doprinos ovom važnom pitanju u razvoju umjetnosti ranoga srednjeg vijeka u Hrvatskoj, posebno u južnoj Dalmaciji.

POVEZANOST RADA