Pregled bibliografske jedinice broj: 385917
Izvori Petrićeve "Panarchije"
Izvori Petrićeve "Panarchije" // 7. Dani Frane Petriša / 7th Days of Frane Petrić / Ivan Bekavac Bašić (ur.).
Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo, 1998. str. 74-74 (predavanje, međunarodna recenzija, sažetak, znanstveni)
CROSBI ID: 385917 Za ispravke kontaktirajte CROSBI podršku putem web obrasca
Naslov
Izvori Petrićeve "Panarchije"
(The Sources of Petrić's "Panarchia")
Autori
Balić, Davor
Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Sažeci sa skupova, sažetak, znanstveni
Izvornik
7. Dani Frane Petriša / 7th Days of Frane Petrić
/ Ivan Bekavac Bašić - Zagreb : Hrvatsko filozofsko društvo, 1998, 74-74
ISBN
953-164-054-8
Skup
7. međunarodni filozofski simpozij "Dani Frane Petriša"
Mjesto i datum
Cres, Hrvatska, 30.08.1998. - 04.09.1998
Vrsta sudjelovanja
Predavanje
Vrsta recenzije
Međunarodna recenzija
Ključne riječi
Frane Petrić; "Panarchija"; izvori
(Frane Petrić; "Panarchia"; sources)
Sažetak
Za formiranje vlastitih stavova vezanih uz nauk o počelima, a koje sustavno razlaže u drugom dijelu "Nova de universis philosophia", dakle u "Panarchiji" ("Sve-počelu"), Frani je Petriću uloga filozofskog naslijeđa i izvora vrlo značajna. Tvrdeći da nauk Hermesa Trismegista, Zoroastra, Pitagore, Platona, Plotina, apostola Pavla i Augustina tvori kontinuitet razvoja filozofske misli, Petrić ih često i obilato koristi. No, osim što spomenute izvore detaljno poznaje i navodi, oni predstavljaju i osnovu njegova promišljanja, budući da ih inkorporira u vlastiti nauk i da se služi istim terminološkim rješenjima koja su definirana u izvorima. Navedeni izvori Petriću su razumniji, prikladniji i sukladniji kršćanstvu od tada dominantnog skolastičkog aristotelizma i njegova je nakana takvima ih prikazati što širem učenom krugu svog doba.
Izvorni jezik
Hrvatski
Znanstvena područja
Filozofija
Napomena
The role of philosophical heritage and sources was very important to Petrić in the formation of his views concerning the doctrine of the elemens, systematically analysed in the "Panarchia", the second part of his "Nova de universis philosophia". Claiming that the doctrines of Hermes Trismegistes, Zoroaster, Pythagoras, Plato, the Apostole Paul, and Augustine, together make the continuity of the development of philosophical thought, Petrić used them often and extensively. Apart from Petrić’ s thorough knowledge of these sources, and quoting them, they also represent the foundation of his thought, since he incorporated them into his doctrines and used the same terminology. Thase sources were more adequate to Christianity than the then predominant Scholastic Aristotelianism, and Petrić’ s intent was to present it as such to as wide a circle of the learned of the period as it would have been possible.
