Pregled bibliografske jedinice broj: 201454
Akvinčeva misao u djelu Ivana Pavla II.
Akvinčeva misao u djelu Ivana Pavla II. // Obnovljeni život, god. LVI., br. 4. / Šestak, Ivan (ur.).
Zagreb, 2001. str. 513-526 (pozvano predavanje, domaća recenzija, cjeloviti rad (in extenso), znanstveni)
CROSBI ID: 201454 Za ispravke kontaktirajte CROSBI podršku putem web obrasca
Naslov
Akvinčeva misao u djelu Ivana Pavla II.
(Tomas Aquinas in thought of John Paul II)
Autori
Radelj, Petar Marija
Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u zbornicima skupova, cjeloviti rad (in extenso), znanstveni
Izvornik
Obnovljeni život, god. LVI., br. 4.
/ Šestak, Ivan - Zagreb, 2001, 513-526
Skup
Znanstveni kolokvij "Filozofija Tome Akvinskoga u kršćanskoj filozofiji XIX. i XX. stoljeća"
Mjesto i datum
Zagreb, Hrvatska, 11.03.2000
Vrsta sudjelovanja
Pozvano predavanje
Vrsta recenzije
Domaća recenzija
Ključne riječi
Ivan Pavao II.; antropologija
(John Paul II; anthropology)
Sažetak
Akvinčevo misaono djelo za Ivana Pavla II. predstavlja filozofiju bitka otvorenu svekolikoj zbilji. Polazeći od predavanja "Osobna struktura samoodređenja" (1974.), Papinog intervjua "Prijeći prag nade", ulomaka okružnice "Vjera i razum" (1998.) te četiriju govora (1979., 1980., 1986., 1990.) i jednoga pisma (1993.) o Tominoj suvremenosti, antropocentričnost se otkriva kao Woytilin ključni pojam za iščitavanje Sume teologije i drugih Akvinčevih spisa. Ivan Pavao II. ističe Akvinčevu strast za istinom kao mogući lijek sve raširenijoj osobnoj i društvenoj krizi etike. Sveti Toma (1225.-1274.), uzor kršćanskog istraživača, Papu najviše zanima kao onaj koji potvrđuje dostojanstvo ljudske naravi. Stoga mu je 13. rujna 1980. podijelio naslov "Naučitelj Čovječnosti" (Doctor humanitatis). Karizmatični Papa najutjecajniji je živući Tomin čitatelj i poštovatelj, ali nije ni tomist niti Tomin vjerni učenik ; nadahnuće sv. Tomom izostalo je u većini njegovih okružnica.
Izvorni jezik
Hrvatski
Znanstvena područja
Filozofija, Teologija, Etnologija i antropologija
