Naslov
Frankapanska sjedišta Senj i Modruš s Tržan-gradom na slikama Jana van Scorela
(The Frankapani seats of Senj and Modruš with Tržan- grad in the paintings of Jan van Scorel)

Autori
Jurković, Ivan

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Sažeci sa skupova, pp prezentacija, znanstveni

Skup
Jadranski susreti studenata povijesti, Skup studenata s međunarodnim sudjelovanjem, Pula: Klub studenata povijesti ISHA Pula – Studentski zbor Sveučilišta Jurja Dobrile u Puli – Odsjek za povijest FF-a u Puli, u dvorani Istra (FET), 30.09.2022. od 13, 00 h.

Mjesto i datum
Pula, Hrvatska, 30.09.2022. - 02.10.2022

Vrsta sudjelovanja
Plenarno

Vrsta recenzije
Nije recenziran

Ključne riječi
Sjedišta grofova Frankapana, Senj, Modruš s Tržan-gradom, Frankapanski oltar u Obervellachu, Jan van Scorel, 1519.
(Seats of the Counts of Frankapani, Senj, Modruš with Tržan-grad, Frangipani Altar in Obervellach, Jan van Scorel, 1519)

Sažetak
Krsto Frankapan se nakon bijega iz zatvora (1514. – 1519. u Veneciji i Milanu) i smrti supruge Apolonije Lang (4. rujna 1519.), u siječnju 1520. nalazio u Apolonijinu dvorcu Falkenstein (ponad Obervellacha u Koruškoj), gdje je instalirao triptih, danas poznat pod imenom Frankapanski oltar (Der Frangipani-Altar). U izlaganju su istaknuta dva detalja na slikama tog oltara koja povjesničari umjetnosti nisu prepoznali i protumačili – jedan izravno vezan uz likovni prikaz grada Senja na slici sv. Apolonije (desno krilo oltara), a drugi uz prikaz Modruša s Tržan- gradom i novom kulom u izgradnji na slici Svetog Rodbinstva (corpus oltara). Slike je nizozemski renesansni majstor Jan van Scorel dovršio 1519., a s obzirom na gotovo fotografske oslike tih gradova može se zaključiti da je tijekom 1518. god. boravio u Modrušu, gdje mu je domaćinom bio Krstin otac Bernardin, te da se na proputovanju za Veneciju zadržao i u Senju. Po oba su ta grada Frankapani nosili i pridjevke pa njihove slike ističu ne samo urbanu i crkvenu baštinu (oba su grada sjedišta i biskupija), već i identitetsko naslijeđe naručitelja oltara. Narativ europske srednjovjekovne i renesansne elite uvijek traje i njezino dostojanstvo ne umire (“dignitas non moritur”), a van Scorelov oltar svojom ljepotom (pa bio on i obiteljskom samopromocijom) u svemu potvrđuje “dignitas” pripadnika grofovske obitelji Frankapana te gradova po kojima su nosili pridjevke.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Povijest

POVEZANOST RADA