Naslov
Transhumanizam kao produkt čovjekove kreativnosti ili dekonstrukcija čovjeka kao Božjeg stvorenja
(Transhumanism as a Product of Man's Creativity or the Deconstruction of Man as God's Creation)

Autori
Šehić, Damir

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Sažeci sa skupova, neobjavljeni rad, ostalo

Skup
Riječki znanstveni mostovi 6

Mjesto i datum
Rijeka, Hrvatska, 12.11.2021

Vrsta sudjelovanja
Predavanje

Vrsta recenzije
Nije recenziran

Ključne riječi
transhumanizam, besmrtan čovjek, Božje stvaranje, Homo – Imago Dei dekonstrukcija čovječnosti, Homo creator
(transhumanism, immortal man, God's creation, Homo – Imago Dei, deconstruction of humanity, Homo creator)

Sažetak
Polazeći od kršćanske antropologije, rad koncipiran u tri tematske cjeline, pokušava joj staviti u ravan transhumanističke antropološke postavke, te ih uspoređujući vrjednovati. Čovjek kao svjesno, inteligentno i kreativno biće koje nadilazi sve oko sebe, gospodari i upravlja svijetom oko sebe. Kršćanska antropologija, koja čovjeka drži krunom stvaranja i gospodarem i čuvarem stvorenog svijeta (Post 1, 28-29), potiče čovjekovo sustvarateljsko djelo po kojemu nastavlja Božje djelo stvaranja prokreacijom i ispunjavanjem zadaće odgovornog čuvanja i održavanja života na zemlji. Ideja o popravku čovjekove pale naravi i izlaska iz svakom čovjeku bliskog stanja patnje, boli i prolaznosti živi otkako je čovjek pao, i svakoj je kulturi i civilizaciji poznata težnja za izgubljenim rajem, a svakom čovjeku opipljiva težnja za potpunim ispunjenjem koje ne uspijeva dohvatiti nikakvim zemaljskim nadomjestcima. Otkupljenje iz stanja grijeha, neskladnog života sa sobom samim i svijetom, koje je kršćanstvu donio sam Bog Stvoritelj utjelovljenjem Isusa Krista, materijalističkom svjetonazoru donosi transhumanizam. Ideja izlaska iz ograničenog tijela, nadilaženja vlastite ograničene naravi i besmrtnog života, osobiti zamah dobila je znanstveno-tehnološkim napretkom koji, vođen transhumanističkom antropologijom pokušava isto. Nakon kartezijanskog subjektivističkog postavljanja racionalizma u središte, materija, priroda i tijelo je shvaćeno mehanicistički, potom i redukcionistički. Izostavljajući dušu koja oživljuje čovjekovu materiju, njezine su funkcije pripisane svijesti, odnosno ljudskom mozgu, čime je duša materijalizirana, a potom se tijelo pokušava nadići, dematerijalizirati. Istraživanja neuroznanstvenih disciplina pokazuju kako je čovjek još uvijek daleko od razumijevanja ljudske svijesti, odakle dolazi svijest i svjesnost, koje su granice i mogućnosti ljudskog mozga. Utoliko se ideja o prebacivanju čovjekovog identiteta, svijesti i osobne povijesti učitavanjem u 'oblak' ili čip, čini više kao pokušaj bijega od čovječnosti nego li njezina nadgradnja. Restrukturiranjem čovjekovog duha i svijesti ovladavanjem sposobnostima mozga i kognitivnih funkcija, transhumanistička kreacija želi ponuditi spasonosnu spoznaju nekog oblika besmrtnosti. Pritom dualistički odbacuje i zatvara oči pred neuništivom istinom o čovjeku koji je jedinstvo duha i tijela, te nema besmrtnosti tijelu bez duše, jednako kao ni duši bez tijela.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Teologija, Biotehnologija u biomedicini (prirodno područje, biomedicina i zdravstvo, biotehničko područje)

POVEZANOST RADA