Pregled bibliografske jedinice broj: 1115258
Posttridentske odlike katoličke osamnaestostoljetne kontroverzistike na narodnome jeziku i vjesnik katoličkoga prosvjetiteljstva Adam Tadija Blagojević
Posttridentske odlike katoličke osamnaestostoljetne kontroverzistike na narodnome jeziku i vjesnik katoličkoga prosvjetiteljstva Adam Tadija Blagojević // Prosvijećeni aspekti katoličko-pravoslavne kontroverzistike u 18. stoljeću
Zagreb, Hrvatska, 2018. (predavanje, nije recenziran, neobjavljeni rad, znanstveni)
CROSBI ID: 1115258 Za ispravke kontaktirajte CROSBI podršku putem web obrasca
Naslov
Posttridentske odlike katoličke
osamnaestostoljetne kontroverzistike na
narodnome
jeziku i vjesnik katoličkoga prosvjetiteljstva
Adam Tadija Blagojević
(Post-Tridentine features of Catholic
controversy
in the vernacular in the 18th century and the
herald of the Catholic Enlightenment Adam
Tadija
Blagojević)
Autori
Šutalo, Goranka
Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Sažeci sa skupova, neobjavljeni rad, znanstveni
Skup
Prosvijećeni aspekti katoličko-pravoslavne kontroverzistike u 18. stoljeću
Mjesto i datum
Zagreb, Hrvatska, 16.11.2018
Vrsta sudjelovanja
Predavanje
Vrsta recenzije
Nije recenziran
Ključne riječi
katolička kontroverzistika u 18. stoljeću, katoličko prosvjetiteljstvo, Adam Tadija Blagojević
(Catholic controversy in the 18th century, Catholic Enlightenment, Adam Tadija Blagojević)
Sažetak
Iako su kontroverzistički tekstovi hrvatskih isusovaca i franjevaca (na narodnome jeziku) nastali u 18. stoljeću kada se dakle ta teološka grana usmjerava na "problem pravoslavaca", u njima se može uvelike uočiti nasljedovanje preskriptivnih posttridentskih poetičkih modela koje su prepoznali neki hrvatski književni povjesničari, poput primjerice Tome Matića i Krešimira Georgijevića. Premda je hrvatska književna historiografija prilično dobro opisala Blagojevićeva djela (ponajprije djelo Pjesnik- putnik), čini mi se kako je njihov prosvjetiteljski predznak još uvijek nedovoljno precizno pojašnjen i sveden na nekoliko osnovnih teza – Blagojević je najizrazitiji slavonski predstavnik jozefinizma, stavovi su mu nešto radikalniji od, primjerice, Relkovićevih (osobito u vrlo oštroj kritici franjevaca u Pjesniku- putniku), ali je i on daleko od zapadnog iluminizma (ateizma i deizma) pa je i njegovo prosvjetiteljstvo ipak "umjereno", prilagođeno domaćim prilikama ili, riječima Rafe Bogišića, hrvatsko prosvjetiteljstvo (Bogišić 1974: 314). Takvo pojašnjenje smatram problematičnim zato što se fokusira ipak puno primarnije na to što (hrvatsko) prosvjetiteljstvo nije (ili što mu nedostaje da to postane), a ne na ono što uistinu jest. Mislim da bi se, u tome smislu, kao potencijalno preciznija definicija tzv. "hrvatske varijante (književnog) prosvjetiteljstva" (ovdje ponajprije na primjeru dva izabrana djela Adama Tadije Blagojevića), mogao možda upotrijebiti baš pojam katoličko prosvjetiteljstvo.
Izvorni jezik
Hrvatski
Znanstvena područja
Filologija
