Naslov
Apostol narodâ Pavao i Isus Krist
(The Apostle to the nations is Paul and Jesus Christ)

Autori
Lujić, Božo

Izvornik
Svjetlo riječi (1512-6986) 26 (2008), 304/305; 10-11

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, stručni

Ključne riječi
Pavao ; apostol ; sabor ; poslanice ; misionarska djelatnost ; neustrašivost ; iskrenost ; ljubav
(Paul ; apostle ; sabor ; epistles ; missionary activity ; fearlessness ; sincerity ; love)

Sažetak
Pavao je rođen u židovskoj dijaspori, u gadu Tarsu, u Ciciliji (Dj 21, 39), iz obitelji koja je govorila aramejski i pripadala farizejskoj sljedbi (Dj 23, 6 ; Fil 3, 6). Od ranoga je djetinjstva obučavan i odgajan u strogim židovskim predajama, a u dijaspori je naučio grčku kulturu i filozofiju. Teško je ukratko opisati Pavlovu djelatnost budući da je bila raširena po tadašnjem Rimskom Carstvu i nije nosila neke crte strogog sustavnoga rada. Pavao je svojom apostolskom djelatnošću ''izazvao sazivanje prvog apostolskoga sabora u Jeruzalemu 49. godine, na kojemu se raspravljalo o izravnom primanju i nežidova u kršćanstvo. Na tom je saboru, naime, potvrđena Pavlova praksa da nežidovi ne moraju prvo postati Židovi a potom kršćani. Trinaest poslanica ima Pavla kao naslovnika, a i Poslanica Hebrejima se izvjesno vrijeme pripisivala Pavlu. Od toga se danas općenito drži da je sedam poslanica autentično Pavlovih. Pavlovo je pisanje stajalo u službi vlastite misionarske djelatnosti i učvršćivanja novoosnovanih zajednica. Pavao je bez dvojbe jedinstven lik u povijesti kršćanstva, koji je za prvu Crkvu bio od presudne važnosti. Kao nijedan drugi apostol teolog, Pavao je bio kritiziran, napadan, ocrnjivan, progonjen, neprihvaćen. Pavao je vjerom kao dubokim uvjerenjem prevladavao mnoge nemale poteškoće na putu rađanja nove stvarnosti kršćanstva. Krist je za Pavla bio stožer povijesti spasenja, a križ i uskrsnuće dvije dimenzije čovjekove stvarnosti. Svjestan grešnosti, a opet ne zarobljen u nju, oduševljen pobjedom uskrsnuća, ali ne opijen, zaljubljen u Božje djelo u Kristu, a opet slobodan - to je i danas Pavao. Zapravo, Pavao ostaje Pavao i danas kao što je to bio i nekoć: oštar, neophodan, neustrašiv, iskren i otvoren, polemičan, beskompromisan - ali do krajnjih granica uvjeren u ispravnost svoga životnog opredjeljenja i puta.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Teologija

POVEZANOST RADA