Naslov
Kako čitati i razumijevati Bibliju?
(How to read and understand the Bible?)

Autori
Lujić, Božo

Izvornik
Svjetlo riječi (1512-6986) 22 (2004), 259; 12-13

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, stručni

Ključne riječi
Biblija ; razumijevanje ; čitanje ; metode ; povijest ; vrijeme ; tekstovi ; tumačenje
(Bible ; understanding ; reading ; methods ; history ; time ; texts ; interpretation)

Sažetak
Biblija je sveta knjiga, dijelom ili u potpunosti, triju velikih religija knjige: židovstva, kršćanstva i islama. Stoga bi kršćanski vjernik trebao ne samo imati određene spoznaje o Bibliji kao svetoj knjizi nego bi je trebao prihvatiti i kao put vlastitog života i iz nje crpsti snagu za svakodnevni napor, nevolje i sukobe, koji će ga u životu neminovno snaći ; trebao bi vjerovati u ispravnost biblijskog puta, izučavati i prepoznavati ga u vlastitom iskustvu te davati svojim životom potvrdu ispravnosti biblijskih poruka. Naime, Biblija nije jedna jedinstvena knjiga koja bi poput nekog romana imala zaplet, vrhunac i rasplet, nego zbirka manjih ili većih knjiga, mudrih izreka, izvrsnih pjesama, kratkih pripovijesti, povijesno zasnovanih knjiga, pisama ili poslanica, te djela napisanih u apokaliptičnom stilu s brojnim simbolima i slikama. Pa i te knjige su nastajale u raznim vremenima i u njima nerijetko doživljavale određene preradbe sve dok jednoga dana kršćanska zajednica nije postavila kriterije prema kojima je uspostavljen kršćanski kanon Biblije. U taj kanon su ušle knjige napisane prije Isusa na hebrejskom, grčkom ili aramejskom jeziku. Taj se dio Biblije naziva Stari zavjet i obuhvaća, prema katoličkom poimanju, 46 knjiga, dok se s Isusom Kristom otvara novo doba, pa stoga nastaje i novi dio Biblije koji nazivamo Novi zavjet, s 27 knjiga, napisan na grčkom jeziku. U početku kršćanstva postojala su u prvim kršćanskim zajednicama dva načina čitanja Biblije. Jedno je stavljalo naglasak na literarni ili doslovni smisao teksta (Antiohijska škola), a drugo čitanje bilo je alegorijsko ili preneseno (Aleksandrijska škola). Postoje i dva različita temeljna pristupa biblijskome tekstu koji se stručno nazivaju dijakronijski i sinkronijski. Svaki od ovih pristupa ima i svoje metode. U kršćanstvu je svetost Biblije zasnovana na božanskom nadahnuću kojim su bili obdareni sveti pisci pišući pojedine knjige. Budući da su oni bili ljudi, onda je u Bibliji sadržana i ljudska riječ ili još bolje Božja poruka u ljudskim riječima. Biblija je nastajala u raznim životnim i povijesnim okolnostima pa nosi i boju tih vremena.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Teologija

POVEZANOST RADA