Naslov
Apokaliptika Staroga zavjeta i Knjiga Danielova
(Nije poznat)

Autori
Čatić, Ivica

Izvornik
Vjesnik Đakovačko-osječke nadbiskupije i Srijemske biskupije (1847-0521) 142 (2014), 11; 58-59

Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u časopisima, članak, stručni

Ključne riječi
apokaliptika
(nisu poznate)

Sažetak
Apokaliptički pokret je socioreligiozni pokret nastao nakon babilonskog sužanjstva, a do izražaja dolazi napose u periodu 2. st. pr. Kr. – 2. st. po. Kr. S povijesnog gledišta, on se rađa i širi u periodima političke i religiozne krize kada se čini da sve ide loše i da nema druge nego čekati bolja vremena. Svoj maksimum stoga dostiže u vrijeme dominacije Seleukovića i Rima. Smatra se da je apokaliptički pokret sljednik proroštva koje se iscrpilo, bilo zbog nestanka napetosti monarhija- proroštvo, bilo zbog nove postegzilske religioznosti židovstva (judaizma), koje teži produbljenju povijesnog sjećanja i sve kontraste između institucije (kult, svećenstvo) i riječi Božje (proroštvo) regulira pomoću Zakona: Pentateuh postaje normativni zakon. No, apokaliptika sazrijeva tek u kontaktu s mudrosnim pokretom s kojim dijeli brigu oko raspoznavanja Božje volje u svakidašnjici i pitanje smisla povijesti pred problemom teorije retribucije (Bog dobro nagrađuje, a zlo kažnjava) ; prihvaća utjecaje izraza perzijske kulture (dualizam dobro – zlo ; anđeli – demoni ; numerički simbolizam) kao i helenističke (dualizam duša – tijelo ; zemlja – nebo). U teškim periodima apokaliptika nastoji nadu utemeljiti u onome što se još ne vidi, što je skriveno i pripada misteriju Božjem. Otkrivanje jest stoga u samom korijenu pojma apokaliptika. U biti, radi se o otkrivanju pobjede dobra nad zlim. Povijest se zato shvaća kao živo iščekivanje uništenja sila zla i prodora kraljevstva Božjeg. Obilježena iskustvom stalnih teškoća koja povijest nameće, apokaliptika smatra da kao takva nema budućnosti i da će dolazak Kraljevstva označiti ne samo kraj povijesti, nego i njezinu osudu. Prijelaz od kraljevanja zla u sadašnjosti ka kraljevanju dobra u budućnosti neće biti progresivan, nego će nastupiti lomom: uništenje ovog poretka nastupit će u kozmičkoj finalnoj bitki u koju će biti uključena sva bića. Ovakav pogled na sadašnjost omogućuje zauzimanje odvažnog stava, sve do mučeništva, jer se očekuje pobjeda dobra i novi život putem uskrsnuća.

Izvorni jezik
Hrvatski

Znanstvena područja
Teologija

POVEZANOST RADA