ࡱ> [bjbj4ΐΐG5 RRX@,,,@@@8xT@e0ccccccc$0fhNc,c,,dh,,cc`\c@#bcd0e ib i i,Fcce iR Z:PROMOCIJA KNJIGE prof. dr. sc. Dragutina Pavli evia: Jablani kraj Orljave itanje i interpretacija pjesni ke zbirke  Jablani kraj Orljave prof. dr. sc. Dragutina Pavli evia Pleterni koga pru~ila mi je dvostruko zadovoljstvo: prvo - dopustila mi je da svojom knji~evno-kriti kom rije ju progovorim poneato o pjesmama, a drugo jest ono ato mi se ini da mene i profesora Pavli evia jednako oduaevljava  glavna tema koja se preta e iz pjesme u pjesmu i tako ini zaokru~enu cjelinu zbirke, a to je naa rodni kraj, naaa rodna Pleternica. Progovorio je profesor Pavli evi kroz ovu zbirku pjesama na razli ite na ine o ljudima i krajevima, poput Matoaa koji mu je bio blizak, kako piae pisac predgovora prvoga izdanja, ali i Peia kojemu je posvetio jednu od svojih zavi ajnih pjesama. Sam naslov zbirke pjesama najavljuje i uprisutnjuje metonimijom  jablan samoga autora  povezuje ga s Matoaevim jablanom gordim kojim zavraava svoje Jesenje ve e, ali njegov jablan nije sam usred svemira, kod njega se osjea toplina Orljave i rodnoga kraja. Zanimljivo je da zbirku pjesama zapo inje pjesmom simboli na naziva  Moja pjesma u kojoj daje poruku itatelju da on ne piae za druge, nego za sebe, a svoj stav o tome obrazla~e i u uvodu u zbirku jer pjesniatvo, kao ato je poznato, nije primarno bavljenje profesora Pavli evia. Svoju prvu pjesmu zavraava prof. Pavli evi re enicom koja ocrtava cijeli jedan ljudski ~ivot u kojemu se putuje, tuguje, smije, a onda se na koncu toga ~ivota, isprepletenoga sreom i tugom, pojavljuje Orljava kao simbol ~ivota i vje nosti  ona i dalje te e, tu je naziva svojom ato duboko ukorjenjuje njega u Slavoniju i Zlatnu dolinu. Prvi dio zbirke pjesama autor naziva Slikama iz djetinjstva. Meu slikama iz djetinjstva prva pjesma-slika opisuje njegovo roenje i rodni kraj u zaleu Hrvatskoga primorja u Kapeli Veloj, kako inverzijom naziva prostor u kojemu je roen. Navodi obi aje ljudi  gorataka toga kraja opisujui zorno kako se inilo s tek roenim djetetom, a onda, poput `imievih preobra~enja, preobra~ava se, ne u diva, nego u obi na ovjeka. U nastavku ovoga pjesni koga dijela govori o svojoj siromaatvom isprepletenoj mladosti, izmeu uspjeha u akoli, kako ka~e:  donosi odlike u torbi i pastirskoga ~ivota kojim osigurava svoju egzistenciju. Ve u treoj pjesmi ovoga dijela ( Kad zaoh ) pojavljuje se Slavonija, kada pjesnik metafori no opisuje svoj dolazak u Slavoniju, govorei da dolazi: u jedra slavonskih vrbaka, i svoje djetinjstvo, koje je ispleteno siromaatvom, ali radoau, a na koncu pjesme anaforom  na Orljavi dovraava svoju slavonsku odu govorei kako se to djetinjstvo dogaalo baa ondje, uz rijeku. Pjesmom koja slijedi pjesnik ve po inje govoriti o svome odlasku, usporeujui svoj ~ivot sa ~ivotom plemenitih ptica koje u Slavoniji imaju osobitu vrijednost  vjerne su, simbol su plodnosti, s rodama, ali one znaju kamo idu dok on to ne zna. U ovom djelu zbirke pjesnik si postavlja prva prava mladena ka egzistencijalna pitanja, a kroz stihove se osjea nostalgija za rodnim krajem. Osobito je, meu pjesmama toga dijela zbirke, dojmljiva pjesma  Rastanak s ocem u kojoj, poput Gruborovieva Vranca progovara o te~ini odlaska slavonske djece na studij. Jednako dojmljiva jest i pjesma  Majci sa zakaanjenjem jer asocira na Jesenjina i njegovu pjesmu  Pismo majci , no Jesenjinovi su stihovi puni sjete i melankolije, dok stihovi profesora Pavli evia tako ~ivo oslikavaju majku koja poput dobroga anela bdije nad svojim djetetom i kada je daleko moli za njega Svetoga Nikolu (zaatitnika grada Pleternice, ali i putnika), iju sliku dr~i pored pjesnikove. Njegova je pjesma topla, iskrena i optimisti na, osobito stoga ato u posljednjem stihu on pokazuje vjeru u ljubav i po~rtvovnu brigu svoje majke tvrdnjom:  znam da se i sada molia za mene . Meu ljubavnim pjesmama jedna od najljepaih posveena je profesorovoj supruzi Alici i u njoj se ita prava mladena ka ljubav koja ne prestaje, kako to pjesnik ka~e:  ona me vodi iz noi u zoru, i ne uzimlje sobom ato nije njezino, samo dodaje. Tim stihovima pjesnik zapravo govori kako sloboda bia i njegovo upotpunjavanje drugom osobom jest sveza savraenstva ljubavi. Elegi ne pjesme u ovome dijelu zbirke jesu one koje su posveene Bolesnom prijatelju i U tvojoj sobi. Posveujui pjesme prijateljima, pjesnik kao da svoju patnju dijeli s itateljem i pokuaava proniknuti njihove mlade ~ivote koji se gase poput svijee. U tom elegi nom tonu pjesnik promialja o ~ivotu koji oni nee ostvariti, o ljubavi koju nee do~ivjeti i u tome kontekstu razmialjanja upotrebljava stalne epitete ( djevojke neljubljene ) epskih narodnih pjesama. Pjesma Prva ~etva ritmi no govori o prvoj ~etvi  iza Dilja koja je imala egzistencijalnu va~nost za pjesnikovu obitelj i tu va~nost naglaaava ponavljanjem stihova. Da je u pjesnikovom djetinjstvu bilo tuge, govori pjesma  U mojem djetinjstvu nema igra aka gdje odabirom motiva igra ke podsjea na Matoaa i njegovu pjesmu  Djevoj ici mjesto igra ke . Jednu je pjesmu pjesnik posvetio i pjesniatvu oslikavajui put nastanka pjesme u  odsjaju petrolejke , kako ka~e pjesnik aludirajui na Tadijanovia i njegovu pjesmu  Dugo u no , a pjesniatvo, poput de la Barce, smjeata u razmee izmeu sna i jave. Drugi dio zbirke pjesama nosi naslov  eznue koji pjesnik zapo inje pjesmom istokorjienskoga naslova - e~nja koja jest alegorijski spjev mnogobrojnim pjesni kim eznuima, bliskima jednako Tadijanoviu i Cesariu. Svoj alegorijski spjev e~nji pjesnik okon ava rije ima u kojima se zrcali metafora pjesni ke inspiracije:  e~nje su moje ivanjske krijesnice ato u tmini bljesnu i nestaju . U pjesmi  Kako bih volio pjesnik se pribli~ava Kaatelanu i njegovoj e~nji izre enoj u stihovima  Volio bih da me volia , ali pjesnik Pavli evi svoju ljubav izra~ava vizualnim pjesni kim slikama, upotrebljavajui motive iz prirode: ljepotu mirisa ru~e, omorike i gorske rijeke, aludirajui tako na Josipa Pupa ia i njegovu pjesmu  Zaljubljen u ljubav . U pjesmi  Pri a pjesnik jednostavnim poredbama i metaforama iznosi ~ivotnu filozofiju upotrebljavajui slavonske lekseme koji je obogauju (~uko). Ljubavni karakter povezuje pjesme Otiala je, Uspomene, No je doala jer oslikavaju stanje pjesnikove duae uslijed neuzvraene ili neostvarene ljubavi koja, kako ka~e pjesnik: ostavlja uspomene: stazu i klupu gdje su mnogi poljupci ostali, aludirajui izborom rije i i njihovim poretkom u stihovima na narodnu poeziju, ato se mo~e zamijetiti i u stihovima:  O ljubavi zborila je pjesma, o ljubavi koja doi ne e, djevojka je momka spominjala lijepe dane izgubljene sree . Kao Ujeviu, Matoau i mnogim piscima nokturna, no je vrelo inspiracije i profesoru Pavli eviu:  nou se molitve mole, nou se ljubavi tra~e . Prekrasno ostvarenje slavenske antiteze o ituje se u pjesmi retori koga naslova: Zaato bdijea? u kojoj pjesnik poput narodnoga pjesnika daje odgovor i zatim ga negira mijenjajui slijed antiteze. Pjesmu  O snu pjesnik jednostavnim stihovima do arava arkadiju u kojoj vile sanjalice  lete na krilima za Babju goru o~ivljujui kroz arkadiju svoj zavi aj. Jedna od tema xz| B V | &  2 6 8   V VXn0PƺƺƺƺƺƺƺƺƄƺtddƄhkUhsr6CJOJQJaJhkUhkU6CJOJQJaJh?CJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJh/-CJOJQJaJhOCCJOJQJaJhsrCJOJQJaJhkUCJOJQJaJhhT5CJOJQJaJhkU5CJOJQJaJhhsr5CJOJQJaJ'8 * `%(|,>/81L4B8;>4UY&]8`dneh.kmnpq,t`y $dha$gdsrX`xbdHhTV^`VǻゟpdXh^CJOJQJaJh/-CJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJh?6CJOJQJaJh?hsr6CJOJQJaJhrhsr6CJOJQJaJh?CJOJQJaJhkUCJOJQJaJhrCJOJQJaJhkUhsr6CJOJQJaJhsrCJOJQJaJh/-hsr6CJOJQJaJ"V:V$&XZLf 8DHhj,hl$J !0!F!z!̿~hrh^6CJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJ%h?h?B*CJOJQJaJphh/-CJOJQJaJh?6CJOJQJaJhrhr6CJOJQJaJhrCJOJQJaJh?CJOJQJaJh^CJOJQJaJ1z!!!!!x""`##($*$$%%%*&F&Z&`&' '' ((()D)X)Z)~)))))z,ʣsdsXh CJOJQJaJhrh CJOJQJaJhrh 6CJOJQJaJhrh^6CJOJQJaJhrhr6CJOJQJaJhOhrCJOJQJaJh/-CJOJQJaJhOCJOJQJaJhrCJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJh?CJOJQJaJh^CJOJQJaJ"z,|,,,......////0 0f0h00000006181j11111 222222H3Z333J4L4444@555̎̂􂪂̂h*0CJOJQJaJh/-h 6CJOJQJaJhsrCJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJhOhO6CJOJQJaJhOCJOJQJaJhOh 6CJOJQJaJh CJOJQJaJh/-CJOJQJaJ1506z6667@8B88888888F9v999: :.:::;;; <<R<T<====>>4????NNNNNʞ֞֞ʞvvtvvUh CJOJQJaJhOCCJOJQJaJhYLhgD6CJOJQJaJhgDCJOJQJaJh/-h*06CJOJQJaJh/-hgD6CJOJQJaJh/-CJOJQJaJ#jhYL0JCJOJQJUaJh*0CJOJQJaJhYLCJOJQJaJ-koja pjesnika zaokuplja u tome dijelu pjesni ke zbirke jest samoa. U pjesmi  Samoa pjesnik do arava osjeaj prolaznosti dana i ~ivota, ali opet, s druge strane, toplinu pjesmi daju stihovi kojima razbija samou slikama ljetne Slavonije i posla koanje kroz koji se prave otkosi, rije ima  u osami diram sjene i otkose, ne znam, zbilja ne znam, hoe l' itko do? i time nudi pomno odabrane slavonske lekseme kojima kroji zagonetku svoje osame. Ljubav koja prevladava kao tematika ovoga dijela nazvanog eznua osobito je zanimljivo i posebno opisana u pjesmi  Njene usne gdje pjesnik matemati kim leksemom osi izra~ava savraenstvo ljubavi u poljupcu ljudi koji se vole. Pjesma  Dim, dim, dim podsjea na Gundulia jer pjesnik koristi sintagmu  porod od tmine , a motivi ~udnje za visinom i daljinom podsjeaju na Cesaria i Tadijanovia. Pjesnik si ovoj pjesmi postavlja i pitanje o postojanosti u svijetu pjesnika. Trei dio zbirke pjesama nosi naziv  Ljudi jablani pa u prvoj pjesmi, nazvanoj Slavonija, otkriva podnevni crte~ vizualnim pjesni kim slikama, baa poput Vidria u njegovu Pejza~u. Takoer, u ovim se pjesmama osjea duboka povezanost sa idejom stvaralaatva Cesaria i Tadijanovia, osobito njihovim opusom o zavi aju. U pjesmi Jutarnji crte~ nastavlja Vidrievu tradiciju i prekrasnim vizualnim slikama do arava jutro u rodnoj Pleternici; nudei divnu sliku mlije ne magle i zujanje, ne zlaanih p ela, nego kosa i rada koji je tako karakteristi an za rodni mu kraj. Pjesma Jablani nudi prekrasnu odu Slavoniji, a jablani su prikazani u alegorijskom liku ~ene i majke te streme visinama, baa kao oni iz Ujevievih stihova. Oni su slika, ne Slavonije, mo~da viae njezinih divova  ljudi, kako ih naziva Pavli evi hiperbolom. Pjesma Stara topola aludira na povijest Po~ege i poznatoga fra Luku, a Topola uz Orljavu pejza~na je pjesma koja pjeva o ljetnoj Pleternici i Starcu kojima samo vjetri topole daje hlada. Pjesma Kiaa himna je slavonskome seljaku i njegovome radu s kojim je pjesnik duboko povezan, a pjesnik je naziva  nebeskom radosti . O va~nosti ~etve pjesnik je progovorio na po etku, ali pjesma Paenica u Dolini pokazuje Dolinu kraljevskom jer joj pjesnik daje tu privilegiju piaui je velikim slovom. Kao da je u ovoj pjesmi gleda i u njoj u~iva, u~iva u ljetnome zraku i paenici ato auati. Pjesma Pruge, tra nice simboli no progovara o savraenoj ljubavi osoba koje popu tra nica  zauvijek iste, a dvije . Ritmi nim stihovima pjesnik slikama zavi aja opisuje proljee, rijeku, mjesec, ali i no na ulicama gradia ijim sokacima hoda skokom i sjea se stanara koji su urasli u njih. Svaka mu se kua ini kao kronika i navodi ga na sjeanja i su~ivljavanje sa stanovnicima kojih nema. Poput anti kih i renesansnih knji~evnika on zaziva Boga da posveti tu tugu i sjetu u njemu. Ovdje nalazim slavonski leksem oroz koji utopljuje cijelu pjesmu i ini je bliskom. U pjesmi Starica pjesnik opet upotrebljava slavensku antitezu kako bi opisao ~enu u Slavoniji. Jedna od rijetkih pjesama posveenih Zagrebu jest pjesma  Na ulici u kojoj pjesnik ~ivo govori o najveoj i najdu~oj ulici u Zagrebu  Ilici i ljudima koji ne primjeuju jedni druge, kao ato u njegovoj pjesmi ne primjeuju slijepca. Pitanje ljudske sree o~ivljava u pjesmi  Iz povijesti klauna  klaun  simbol sree koja nije srea. Osobito otkrie za mene su dje je pjesme kako pjesnik naziva etvrti dio zbirke. Ritmi no, s puno rime, topline i melodi nosti pjesnik progovara kroz pejza~ne pjesme o proljeu, visibabama, jaglacima, a elegi an ton osjea se u pjesmi  Zlo proljee u kojoj pjesnik opisuje umiranje neplodne treanje simboli no govorei o ljudskoj patnji metafori no treanju poistovjeujui s mladenkom u bjelini. Pjesnik se u dje jim pjesmama poput Slamniga igra rije ima, igra asonancama i aliteracijama: zapjevaj zori zlatnoj ili veselu vedru vajnu. Utjecaj Nazorova Cvr ka vidljiv je u pjesmi  Vinograd u gaju kada grozdovi  biserno bubre od sree . Utjecaj Cesarieva Slapa vidljiv je u pjesmi Mala rijeka, a utjecaj Cesarieve Jeseni vidljiv je u pjesmi Rujan jer i njegov Rujan aeta poljima personificiran i o~ivljava polja kukuruza i rodne vinograde. Zavraava ovaj ciklus pjesmom Snijeg zaokru~ivai tako cjelinu pisanja o godianjim dobima i taj snijeg poput Krle~inoga spuata se na zemlju tiho i lako ostavljajui svoj bijeli trag. Posljednji notno ili glazbeno pjesni ki opus posveen je zavi aju i pjesme koje su u njemu novijega su datuma i pokazuju pjesnikov rast sa zavi ajem kojega uvijek nosi u srcu i kojemu se uvijek rado vraa. Od himne Po~egi koju povijesno doti e kroz sokola Luku i sintagmom  slavonska Atena te govorei dijalektom bez samoglasnika na kraju glagolskih pridjeva i infinitiva, do Pleternice koju oslikava od prvog trgoviata, Trenkova boraviata, njezinih gora i rijeka zavraavajui domoljubnim tonom i predanjem Bogu za nju. Pjesma Reci mi Po~ego kroz retori ka pitanja otkriva ljepote grada  Tekiju, Vu jak, Svetu Tereziju, Zlatne ~ice i Julija Kempfa ukalupljujui proalost i sadaanjost u pripjevu:  Ne treperi viae topola prastara, al ~ivi poneko od tvojih drugara, joa se pije voda sa Tekije i bruje zvona Svete Terezije . Osobito zanimljiva jest pjesma  Brazda Antunova koja govori o uspostavi Po~eake biskupije i koju pjesnik poput Reljkovieva satira po inje opjevavati Slavoniju i tako aludira na mjesto roenja biskupa Antuna. Zazivom Duhu Svetome i Kraljici Krunice pjesnik u duhu anti kih pjesama te srednjovjekovnih hrvatskih pjesnika zavraava ovu odu prvom po~eakom biskupu. Mislila sam da je  Vratit u se u Dolinu Zlatnu posljednja pjesma, ali otkrila sam da nije. Pjesnik sjetno piae na tragu Cesarieva Povratka i Tadijanovieva Prstena. Sliku Slavonije zaokru~uje pejza~no-misaonim pjesmama u duhu Vidrieva pejza~a pjesmama Didova torba i Trenkova lipa. Zavraetak je pripao pjesmi Na brdu vje noga mira koju pjesnik posveuje svima onima kojih viae nema, a na ije grobove odlazi. Pjesma je napisana na Duani dan i oslikava prolaznost mnogih ~ivota, no pjesnik ne zavraava elegi no, nego sjetnim pogledom s pleterni koga groblja na divnu Dolinu Zlatnu, stoga bih, na koncu pro itala pjesmu  Vratit u se u Dolinu Zlatnu koja oslikava duau pjesnika koji ezne za rodnim krajem i koji gdje god iaao i ato god inio mislima je vezan za svoju Slavoniju, Zlatnu dolinu, Pleternicu, a to mo~e samo onaj koji ode daleko od nje i ondje shvati vrijednost rodne grude i toplinu maj ina gnijezda.  Antun Gustav Matoa  Antun Branko `imi  Duako Gruborovi  Jesenjin  Dragutin Tadijanovi  De la Barca  Dobriaa Cesari  Jure Kaatelan  Josip Pupa i  Tin Ujevi  Nokturno/noturno  Ivan Gunduli  Vladimir Vidri  Fra Luka Imbriaimovi     NNNNNNOHOOOO2PP"Q$Q2Q4QLQdRfRxRzRRRSSTTHT^TTTTTHUUUUUUUUUU,VBVPVZVvVxVVVVV WxWWWWĴĢĴĢĴh(6CJOJQJaJ#jh(0JCJOJQJUaJh(h6CJOJQJaJhCJOJQJaJhECJOJQJaJh(CJOJQJaJh CJOJQJaJhYLCJOJQJaJ:WWY YYYY.ZpZvZZZZZZZ>[J[Z[\[[[[0\2\:\\\\$]&]4]<]^^6`8`F`d`$c&cddddlenei㩝uh CJOJQJaJhECJOJQJaJh/-h| 6CJOJQJaJh/-CJOJQJaJh| CJOJQJaJ#jh(0JCJOJQJUaJh(CJOJQJaJh(h6CJOJQJaJhCJOJQJaJh/-h6CJOJQJaJ.i,k.kmmmmnn&r\r^rdrrsst*t,t:tVttuuuuuu^y`yyyyy{{ "$PRlnЁҁhYLjhYL0JUhsrh/-CJOJQJaJh/-h)6CJOJQJaJh)CJOJQJaJh/-h+6CJOJQJaJhECJOJQJaJh/-CJOJQJaJh+CJOJQJaJ:`y{ "PlЁ0TgdYL $dha$gdsr02TVhsrh/-CJOJQJaJjhGyUhGyh(jh(0JUhYL21h:pT. A!"#$% j 666666666vvvvvvvvv666666>6666666666666666666666666666666666666666666666666hH6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666662 0@P`p2( 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p8XV~ OJPJQJ_HmHnHsHtHD`D TNormalCJ_HaJmHsHtH >A`> Zadani font odlomkaViV 0Obi na tablica4 l4a .k . 0 Bez popisa >@> YL0 Tekst fusnoteCJaJ@/@ YL0Tekst fusnote ChartH >&@> YL0Referenca fusnoteH*PK![Content_Types].xmlj0Eжr(΢Iw},-j4 wP-t#bΙ{UTU^hd}㨫)*1P' ^W0)T9<l#$yi};~@(Hu* Dנz/0ǰ $ X3aZ,D0j~3߶b~i>3\`?/[G\!-Rk.sԻ..a濭?PK!֧6 _rels/.relsj0 }Q%v/C/}(h"O = C?hv=Ʌ%[xp{۵_Pѣ<1H0ORBdJE4b$q_6LR7`0̞O,En7Lib/SeеPK!kytheme/theme/themeManager.xml M @}w7c(EbˮCAǠҟ7՛K Y, e.|,H,lxɴIsQ}#Ր ֵ+!,^$j=GW)E+& 8PK!r]@Otheme/theme/theme1.xmlYMoE#F{oc'vGuرHF[xw;jf7q7J\ʯ AxgfwIFPA}H1^3tHA HwDI31МC`A]#Tv@=!<İT[ڸ3"Жe)Q!ol y\?Z]<z'Yٯ󼻵fKWtnu:f+25 1_66Y|slvހ,~u߿ZmxM:~ƽ9ۮ|g(Ȇ"1OԢ\=.@Md}H.Gb-\zc|9e! a f^=??|xGȡIXzg>2>ϫP>3u^|gO^|=o <*Ç4&$Gh`9Q #LI(q =9S̲8zt;G䞣 E+$DuŽUrpŤJv'N|{f݈8j1((B*K] .Xu0tɐlm2fpVe9tPU(?$quⵒfqy$JyϢD9\,AGm\nziÙ)D]|%lڟZ̦gl冹EPk 9> ljWY DK/7ebe _膖W`VcJD1#4b!:UJ0A?=y6ʷWg1K#[]y%[BTRlw~SL_)4)X t|zm{\CJ# w@],d_C֜a|jHP؏T$كdfl,YdTI]ZG䐰zoPnI dYB=!kk|l1Qn6MBŊ]|-_ƬF^ Mιڎ5gr3W8o1,Q =H zC}~h m /iG08ELum6:iO֚%tv1ZHggv|m"{DaidL`/Z_z 'LIL0zL@[t/PK! ѐ'theme/theme/_rels/themeManager.xml.relsM 0wooӺ&݈Э5 6?$Q ,.aic21h:qm@RN;d`o7gK(M&$R(.1r'JЊT8V"AȻHu}|$b{P8g/]QAsم(#L[PK-![Content_Types].xmlPK-!֧6 +_rels/.relsPK-!kytheme/theme/themeManager.xmlPK-!r]@Otheme/theme/theme1.xmlPK-! ѐ' theme/theme/_rels/themeManager.xml.relsPK] d 3ss_b): #P6 +>I`nP6  Vz!z,5NWi "#$%&BCDF`y!E8@0(  B S  ?<HLP;@ W d EJsxkmnsZbfi3 : !Z"d"**)+1+ ,,...///0022222233G5z5555555556"6(646@6B6B6D6D6E6E6G6H6J6K6M6N6Q6JK/0jk=>%& !QR!!##%%U'V'''))**++U,V, - ---//1122F5G5I5\5_5q5t555555555555555556 666(6+6@6B6B6D6D6E6E6G6H6J6K6M6N6Q6ETUU]flmxyx  #.JKQakm ' , : ; O l r r !"7":"I"J"K"O"z"{"""""##F5G5I5\5]5A6Q6&k*-P.47;YCcCE}F,HHRd=mt|x +0 4;<>D|IaOj orq+uu\yG[ n%P,<-60*1A225+EqGOW\mak 7B$1/G-V]^H_df>jpDqs #.C6bCX^k[lK/I(!A% .1 698AT_Gor&(,3I=?@NG_sb}~b'27<xACG MYhZUbfnWovzv C"p+G15MMCSTTVglpmr| - 5 = = 9> F XO b n (o p 5z    *  # q' 9, / S7 xW Y _ b h j Bo p y   e l Z( q- / 1 6 ? O $P V Z Kc 3j ek kr u     ! O$ % 1 2 $A A ?G P Y ki ju + ;   " J2 y= >@ E E N P V c d yf qq - =@-d@JIOVWYqrxx 08IO1^9a+dAuw  <!6'^14<C"]lty&-p0uNk_x_pfo`py{.f pd/'-;@BMYbb;cpOuH}? /)HIMV)cJg.hb{q'//J0726EHYN\  8  J.-/ 9DSSThf R ;%$2~68;<0=HK4h?lemqsz} ''+.7>B_Hw]acRkMm]z { 6^Z!3BKRlq"x"&.345HVn[gOt#u#zz ~%&;LHPSZ.^kdpqvv#{ |} |  FDGO*P0`bm{,"e..GHTZTattu()55:GKP,R]:brx; S%-~6h79R=JTZ"fejjkNlv  "#+@BuMaNP^(hl9~ } )  *, - 3 B G G O R pV Y i Bk bp 4s !MC!#G!O!P!T!f[!`!a!~o!u!!""i"x%"r3"3"QZ"^"ti"m"hs"u"v"## #D# #+#,#>#?#K#O#]#l#&u#$+ $ $$$$X$'$p)$p*$B$Z$m$at$_x$`x$%2 %%%S%"%<%}C%xE%F%L%8Y%=s%Gw%w%&&&f&]&&!&%&'&*&)+&,&8&5?&A&Q&#^&^&d&e&h&i&_j&j&&'~'[#'8*'1'q2'3'Y6'YP'~X'?\'\'h'yp'(} (((((#(@((](^(a(Aw({(q|(()v!)C$)5')O2) ;)L)6V)b)gc)Sr)2})Y})H**)*,*>=*>*J*Y*[*d*t*0w*w*y+'+-++, +;+6+U+]+;a+5r+y+,n ,[,,2,r2,:3,|5,"6,;,=,H,U,U,_,Ij,Vp,p,4t,x,!|,'-^-c-- ---- -(-/-K-KQ-S-1U-rU-V-NZ-_-h-kh-#j-u- ..$.a .d..5.6.9.=.>.M.V.X.`.a.h.m.3|.f///;/n//:/p2/2/6/B/O/OQ/[Q/c/j/q/hw/z/y~/0*0 0I%0U+0,01-0e5060:0S0U0^0#b0nk0Yo0Vp0q0q0t0f|0% 1C11t17&1 ,1\41>1XY1 g1;h1iu1x12222z222A%2P%2&282C2I2"V2X2v233" 383933333"33 3#3,3(03|0333b73/93:3:36D3qI3J3QO3O3R3.R3k3v3v3p|34$4 4 4(4+41414^64^E4H4J4T4U4Q^4a4Cf4h4Fi4m4~45 55*555!5x75@5/F5S5]5`5n5Nw566$6B$6'6.6=6L6,P6U6X6p6y6}7 777!7$7*-7 57O7R7X7^72c7Gh7+i778 8 88M&8.81858w;8<8e>8NE8G8G8J88L8_8b8q8.v88z8z8-999(9N*9E9F9WL9TT9W9Y9_b9b9f9l9u9w9 : :::7#:-:3:7:8:W?:sE:tK:Q:ZS:$]:>a:r:r:ys:t:x:~::;> ;;;;}&;,;v8;C;X;Y;e;ol;n;q;ix;};<F<(<8<;<@?<SB<"D<D<9G<G< M<`<^a<ff<w<^x<}}<<[=|!=Q+=1=9=<=/J=zN=P=6e=f=}i=l= >|>>>.>>>AF>G>vG>7J>W>`>>f>g>g>h>vj>k>3s>?q?g ? ?l&?F,?38?>?"G?L?W?W?Y?f?w?y?4|?@~ @_ @3(@9@+=@3A@:A@+V@V@a@p@6s@E A[AAuA"A,Ap.A2A3A3A9AFHFURF$UFWFeFhFmF{oFpFsF|F~FGG GGG"Gk$G/G_1GAGKGmSG aG;bGWdGThGyGzGHHH?H#$H.H7H8H:H=HEHGH KHMH[HZaHidHjH#tHp~H II IiI60I0I8I8IQI)[IaI cImImIqIPsItItIS~IJ-J]5JEHJ[JdJiJK! KKTKKK=K@KNK%SKVKKXKYK\KC`KdKHfKgKiKmK|K }KL L L LYLb#L/L2L3L7LP@PNPUPZP`PhPkPyP}PlQ( QQQQMQD=Qy?QB@QCQJQLQ2NQOQSVQYQtcQsQuQwQ2RARRR&R)R8,R-R2R4R4R8R@R~GRLRBURaRbRadRXfRfRwRSqSS+S8S:SRS2SSZSySa{SVTT TT.T0T2T3TN;TDTaHTaTTWT\T\T"]TydToTKrT/wTKUUU.U3U!:U:U8IUIUSUUUd]U_UbUdUkU!lUxU}U}UyVV$+V/VEV]V_VcV iVkVnwV0 WWW1W5WCWeGW-NW^YW0dWX XyXXXJXo!X"X(Xj6X`9XI:XwJXQX@VXXXbXPrXuX}XY-YZ.Y5Y8Y2:Y=YJY-JYsTYYVY\Y!^YcY4dYBdYmYsYxvYjZZ Z1ZZVZ"Z)Z>ZUDZFIZYZ_ZJdZ=jZvZxZDzZzZ>|Z|Z[p[w[[Q!["[Z.[}0[o6[<[i@[n|AnsEnLnOnRnUnV_nnnxn0oo o,oo!o`oo+oL1o+3o5o7oY@oCoHoNoNo`oldoeolfoDloJmono"rovo]}o+ p,pppppp-p4p:pxPpYTp\Wps`pgpHqkqqqqq$q7qEqqKqNqSq[qfq sqtq{qrr rU rrr)r*r*r1r2rk2r8r@r.ArQr<[rp[rdrkr}sss s%sK6s6s>s@sDNsBesnsqsusws{sj~stt#t?-t/t;tuItUt>Ut]tntrt&stPwtuuu\u%u(u.u0u`1u2u53uP8upx_BxCx DxFxMx>VxVx]xWfxMgxhx/wx y&y7yryy/y1yR7y>yGyHyKyP_ynyznyzvyGy zmzzoz"z$zP1zT4zo4z:z>z?zTzVzWz[zHaz'hzJhzizlz szszbzz/}zD { { *{*{5{e={ H{K{@Y{0c{k{p{(t{Sv{A{{\ |U |||}"|&|.|8|8|9|CG|?L|Q|k]|]|Nc|8w|K}|}}F}%-}i5}wB}TC}G}_}_}y}z}{~}~a~~ ~ ~U ~~q~B~%~&0~3~e5~@;~>~@~M~N~S~KU~[~+`~d~l~l~m~}~~~o  p.))*q+,FJLQ])+5;?@AF$MPTnxx` y 38PQYaCcg f"CLSX[s}-! "T#$y'',.V<iD6HI`O WyggtlXnl)m6: EIKRUW\(ekTtJx~ \&!"?[_blprR||'~p 4P$)113>BAZFIJLSTN[_tqu:##.9_OQVGZZe[]aioo4{{{`E$& '<:>@@HA\`ddeouvyZ +a6+HKLRfTYF[\_`cfj;mo[q~,.1GJsKEWW [lUpPvwd6^%>IK\\D^bhiiEprt}g w$ -GIJ@MNAQQmkKy{ ~ X#g)5,7FWabalt{ t"/)168=X]bflou} #u$&}/57=Rf_bg ppqt]vPyXyK{ u$+t-:/2<>HQ`v^m %?TABEk\gPqugG4"&4Z<??@_AAOXV]1` pGuuyv|  O+. 1g;"?AMN.RZgkgor  d8!60e3`<?CGMNNTUWDko5{}H)2:@MP>S/n~8@F GxUc# WA!/78CNW]wd2iFk4o>o+wwx|~ *u+\.8A9NV l7vT't&*2 4V79:NtQ[^dfjmz<|G !"s$,25GI\JL ^m$ 5$708>GP/Xfeen#nItMw4zsa"4)4,IAWZ] D7%/2F59;m>W@L[Adeqsuv2O Uf!)>'CEL)bhRhDksQG"'U7^fro|gU"HQVXXl[b?goilT~E Eb"5Pdd[nzpqlX(C-"456z:I'LPXz| X'')a- 0=>JL6QCU [Ybty>( 6O!;>nworz>{s~^29/;=DJJKX]>vtvZwz>&.F0N59 O[]__`"hj~ W!# &).W44:D1MzVYYaPbd"efst}L  x~+$-.=9;2=@CFHR(VZR`nosww&-2,7E>(J,PV'Ze o{C~/M, 33++,06gE,MNlP[s]_ e`eiGwxT|$x+-0e1l48=CIMOc~r t9E>ISfgi`mx|} ;->IJW-\Eafi)omo!"#'-DQJ^g04C MOfZ[j1l wn f(.j049UcjeoB~}d 9ApLMD^$d)nnw||\R j R #%(9+658BEL\dg 1>?beow'yzc )F.W6GKY>_by  @#$()6@BnKM0]?]-`!p z{ N x")+>A,K;aja+kkrtyu.f0?&,Z0 ;BGINP6kl|satx# 7|.#'BDHlJRDVqk ouy =0"$&)+C3G<P@pBBHIWp}~Xu/$J%#).)\)*,,/;348=~ADN_ravdpA'DMRVYpx}~Y) 4j'b49R;>COXL\emt\V8!a<IT]bdsJNO>Z^aUhy} )+)-3A>IMPQ}T-W`daIz &',,.&5f589z<!DSZ/[cu)!014@ABSE[dls y%!!#s."1223;;ZA#B;GPZmw6y{q  $7;[?&ORbbeeLjXmrs v J`$j/;48|F(OyOkP!b&gfwX (94>n@DDEL?M'TV_kkorj9F:l:oBL[bdijemv}yzN6)!"#/6:C-GHIJV<[\I_kddgvw2x|G5 %<*C,S.?oINPkES_bhijmsr5 f V'y(+)*:+W3u6>G?VSVH[zaahBwzT U2%9BM PuS>TUUCVZk\3fg m ^"$(-2(7;=NDTM]|`Aa&dkyn %%/4mV&WVrQ I:"25DJJMFeg% m _7""n#(==&ClIJQ^b*c}{ ' !&*/729,;oSdUmaOiViiijoysy& l'..8yD UWi[u4|c~v~?ga?@(b8<E=AHWfiOjm g%e&'023<DVi *l@2Z/jBkopqku UOgQMS[)ookxf7BO"I12o88CDP#\in,oXx|z{(~;K#')/0ZBF HJOQBXNXb*bempy}~@!*G3I5lNWz^cex ]M$G?CEInY)[`lesgw7 Y!%024;.<m?A;H[PXnbcd?j|$ $()@rL?Pe)ffijr&wwx>t02)3=EC8HuI2KRS\'a9aR| Dx\<(&-0R11GIYK>UYz^`a>bmIoxz /nC&"O'(6KALaZ\mWu,v$zK##(4 5rDGNOdiostuyQ5"X01|6A?BRFF](bexx} DM+-K6D@*EKj\ko} '*-A~Q}SS?i!k(q~|t 3 "g#h$%&345GGfkq  o.N26:q;AJLJQRTTViptG5I5@#### P6XX XXXX X"X$X(X*X,X.X0X2X:XNUnknownG*Ax Times New Roman5Symbol3. *Cx Arial7.@ CalibriA$BCambria Math"1ƚ&*T-`).b0d,5&692HP $Psr2!xx eXPeriencekatarinaOh+'0p   , 8 DPX`h eXPerienceNormal katarina3Microsoft Office Word@| @6>N@kXcT-՜.+,0 hp   eXPerience`,5  Naslov  !"#$%&'()*+,-./0123456789:;<=>?@ABCDEFGIJKLMNOQRSTUVWXYZ[\]^_`abcdefghijklmnopqrstuvwxyz{|}~Root Entry F`\c@Data H1TableP iWordDocument 4SummaryInformation(DocumentSummaryInformation8MsoDataStore\c`\cVR35X2KA3GV==2\c`\cItem  PropertiesUCompObj    F0Dokument programa Microsoft Office Word 97-2003 MSWordDocWord.Document.89q