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Religionen und Kriegsverbrechen. Die religiöse Sakralisierung des Kriegsverbrechens
Religionen und Kriegsverbrechen. Die religiöse Sakralisierung des Kriegsverbrechens // Projekt "Stand der Ethik in den Wissenschaften in Österreich" : Workshop 6 : Der aktuelle Stand der Ethik in den Wissenschaften in Österreich : Auswirkungen, Perspektiven und Maßnahmen - State-of-the-art-Studie Tabus und Grenzfragen der Ethik / Fischer, Michael (ur.).
Salzburg: Universitaet Salzburg ; Universitaet Klagenfurt, 2006. str. 125-138 (predavanje, međunarodna recenzija, cjeloviti rad (in extenso), znanstveni)
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Naslov
Religionen und Kriegsverbrechen. Die religiöse Sakralisierung des Kriegsverbrechens
(Religions and war crimes. Religious sacralisation of war crime)
Autori
Markešić, Ivan
Vrsta, podvrsta i kategorija rada
Radovi u zbornicima skupova, cjeloviti rad (in extenso), znanstveni
Izvornik
Projekt "Stand der Ethik in den Wissenschaften in Österreich" : Workshop 6 : Der aktuelle Stand der Ethik in den Wissenschaften in Österreich : Auswirkungen, Perspektiven und Maßnahmen - State-of-the-art-Studie Tabus und Grenzfragen der Ethik
/ Fischer, Michael - Salzburg : Universitaet Salzburg ; Universitaet Klagenfurt, 2006, 125-138
Skup
Stand der Ethik in den Wissenschaften in Österreich : Tabus und Grenzfragen der Ethik : Workshop (6 ; 2005)
Mjesto i datum
Klagenfurt, Austrija, 20.10.2005. - 21.10.2005
Vrsta sudjelovanja
Predavanje
Vrsta recenzije
Međunarodna recenzija
Ključne riječi
religion; war crime; sacralisation
Sažetak
Der Krieg in Bosnien und Herzegowina ist noch nicht beendet. Er wird noch heute weitergeführt, nicht mit dem Gewehr sondern mit den politischen Mitteln, die sehr oft gefehrlicher als kaltes Waffen sind. Internationale Politik hat 1995 in Dayton (USA) Resultate der Kriegsereigniss bestätigt. Der Staat wurde auf zwei Teile geteilt (Republika Srpska und Föderation Bosninen-Herzegowina). Der Agressor wurde mit einer Hälfte des Landes belohnt. Die Verhandlungen über die Zukunft dieses Landes sind noch nicht fertig. Alle Optionen sind offen. Es gibt noch heute keine Rückkehr der Vertrieben, besonders nach Republika Srpska. In jedem Fall ist es zu sagen, dass Serbisch-orthodoxe Kirche mit dieser Teilung zufrieden ist, die Römisch-katholische Kirche und Islamische Gemeinschaft aber nicht. Die Jüdische Gemeinschaft versucht sich zu erneuen. Ob und in in welchem Ausmasse organisierte Religionen: Römisch-katholische Kirche, Serbisch-orthodoxe Kirche, Islamische Gemeinschaft, oder Jüdische Gemeinschaft ein wichtiges ideologisches, politisches, militärisches Hilfsmittel für nationale und nationalistische Mobilisierungen und Kriegshetzungen waren, kann man aber noch nicht mit sicherem Gewissen sagen.
Izvorni jezik
Ger
Znanstvena područja
Sociologija
POVEZANOST RADA
Projekti:
0075104
Ustanove:
Institut društvenih znanosti Ivo Pilar, Zagreb
Profili:
Ivan Markešić
(autor)