hrvatski

Marijino majčinsko poslanje prema Drugom vatikanskom koncilu u teološkoj misli Ivana Pavla II.

Marija iz Nazareta je Majka Isusova, ali i Majka naša. Ovo njezino majčinsko poslanje unutar Crkve na poseban je način istaknuto na početku i na kraju Ivanova evanđelja: svadba u Kani Galilejskoj (Iv 2, 1-2) te Marijina prisutnost pod križem i Isusove riječi proglašenja njezina novog, duhovnog majčinstva (Iv 19, 25-27). Kršćanska predaja je tijekom dvotisućljetne povijest svjedočila i živila ovu stvarnost. Drugi je vatikanski koncil u dogmatskoj konstituciji o Crivi Lumen gentium istaknuo Marijino mjesto u otajstvu Krista i otajstvu Crkve, prikazujući tako kristocentričnost i eklezijalnost Marijinog poslanja što, pak, ne proturiječi njezinom posebnom poslanju naše Majke. Pavao VI. ju je stoga u svome govoru na sam dan proglašenja Lumen gentiuma nazvao Majkom Crkve. Papa Ivan Pavao II., koji je i sam sudjelovao na II. vatikanskom koncilu, prikazao je, slijedeći nauk Koncila, ovo Marijino majčinsko poslanje (posebno u eciklici Redemptoris Mater. Otkupiteljeva majka).

Marijino majčinstvo, Majka Crkve, mariologija Drugog vatikanskog koncila, Ivan Pavao II.

nije evidentirano