Svetkovina Bogojavljenja. Liturgijska i teološka analiza (CROSBI ID 249529)
Prilog u časopisu | pregledni rad (stručni) | domaća recenzija
Podaci o odgovornosti
Pažin, Zvonko
hrvatski
Svetkovina Bogojavljenja. Liturgijska i teološka analiza
U prvom dijelu autor prikazuje povijesni okvir nastanka svetkovine Bogojavljenja (nastalog u sklopu procesa inkulturacije) i povijesni razvoj njezina sadržaja na Istoku i na Zapadu. U počecima se na Istoku toga dana slavilo Kristovo rođenje (pojavak), a kasnije, isključivo Isusovo krštenje. Zapad se toga dana spominje prvenstveno pohoda mudraca, ali također kršenja Isusova i čuda u Kani Galilejskoj. U drugom dijelu autor analizira misne molitve ove svetkovine i to mise bdjenja i mise dana i to u drevnim izvorima i starim misalima sve do misala iz 2002. Teologija ovih molitava može se svesti na dvije jake točke. Prvo, u utjelovljenom Božjem Sinu Božje se spasenje otvara ne više samo jednome narodu nego svim narodima svijeta (koje predstavljaju mudraci), što je u počecima kršćanstva bila važna poruka. Drugo, Bog Otac poslao je svoga Sina – Sunce pravde da prosvijetli svakoga čovjeka. To je ona čudesna razmjena Sin Božji od nas uzima naše čovještvo da bi nas zaogrnuo svojim božanstvom.
Bogojavljenje ; gentes ; admirabile commercium ; mudraci ; krštenje Isusovo ; čudo u Kani Galilejskoj ; Rimski misal
nije evidentirano
engleski
The Feast of the Epiphany. A Liturgical and Theological Analysis
In the first part, the author presents the historical framework behind the feast of the Epiphany (created in the process of inculturation) and the historical development of its contents in the East and the West. In the beginning, the East on that day celebrated the birth of Christ (»manifestation«, »appearance«), and later, exclusively the baptism of Jesus. The West on that day primarily remembers the visitation of the Three Magi, but also the Baptism of Jesus and his miracle in Cana of Galilee. In the second part, the author analyzes the mass prayers of the Feast, from the vigil mass and the day mass, in ancient sources and old missals until the missal of 2002. The theology of these prayers can be reduced to two strong points. First, the Incarnate Son of God opens God’s salvation no longer only to one people but to all the nations of the world (represented by the Magi), which was an important message in the beginnings of Christianity. Second, God the Father has sent his Son – the Sun of Justice to enlighten every man. It is that wonderful exchange where the Son of God takes from us our humanity to dress us up in His divinity.
Epiphany; gentes; admirabile commercium; the Magi; the baptism of Jesus; the miracle in Cana of Galilee; Roman Missal
nije evidentirano
