njemački

Körper in Bewegung: Der Film 'Thaïs' und die Photodynamiken von Anton Giulio Bragaglia

In ständigen Umbrüchen inbegriffen, situiert sich vor allem die Kleidermode, diese Denaturalisierung des scheinbar Natürlichen , stets zwischen dem Noch-nicht-Akzeptierten und dem Allgemeingültigen. Vergänglich und wandelbar reagiert sie als eines der ausdrucksstärksten Modi der Körperinszenierungen auf die gesellschaftlichen, künstlerischen oder technischen Veränderungen. Vice versa ist gerade das Modedesign längst zum beliebten Ort des teatrum mundi, aber auch der Hybridisierung und Inszenierung vor allem jener Künste avanciert, die auf rasche Verbreitung abzielen. Aus sozialer Sicht changiert die Mode zwischen Differenzierung und Universalisierung, dem Zwang zur Bedingtheit und demjenigen zur Individualisierung. Ästhetisch wiederum spannt sie einen Bogen zwischen dem Ephemeren und dem Ewigen, der De- und Rekonstruktion des Bekannten. Im Aufsatz steht die zweite, die ästhetische Seite dieser Modeparadoxie im Mittelpunkt, die in einer sich der Zukunft verschreibenden, gleichwohl auch retrograden Bewegung wie dem Futurismus zu Beginn des 20. Jahrhunderts einen ihrer einschneidendsten Orte finden konnte. Wie lässt sich also die Wiederkehr des Immergleichen, die mit der Mode verbunden wird, mit den Phantasmagorien des Futurismus vereinbaren, jener Bewegung, die dem Sentimentalismus und dem Feminismus beispielsweise in einer kriegerischen Purifikation ein Ende setzen wollte?

Futurismus; Mode; Film; Photographie

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