talijanski

La rivelazione come comunicazione del fondamento ultimo

Nella ricerca la rivelazione si presenta come il fondamento comunicabile dell’autodonazione amorevole di Dio in Gesù Cristo, del senso definitivo e completo realizzatosi storicamente nella tradizione, testimoniata con il dono dello Spirito nella vita personale e comunitaria della solidarietà paradossale anamnetico-sacramentale in sé dischiusa con la speranza escatologico-salvifica universale. La rivelazione si svolge nella dinamicità dell’interiorità (ad intra) ed esteriorità (ad extra) della vita trinitaria che illumina la vita umana nella stessa dinamicità tra interiorità (soggettività autocosciente) e esteriorità (tradizione – testimonianza ; Scrittura e Tradizione) della fede cristiana rispecchiandola «nel camino verso la patria [...] nella economia della visione, attendendo la piena luce, a faccia a faccia con il Padre». Tutta questa tensione dinamica tra quello che si è già effettuato e testimoniato (nella logica della kenosis) in Gesù Cristo e quello che si attende nel dono dello Spirito, tra quello che accade nell’interiorità del (S)soggetto e si realizza nella concretezza intersoggettiva, dischiuso nella speranza nel percorso storico della fede verso il futuro escatologico, è stato descritto, nelle ultime osservazioni, in una logica paradossale in prospettiva sacramentale.

rivelazione; comunicazione; fondamento ultimo; approccio fondativo-trascendentale; approccio pratico-comunicativo; logica del paradosso

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