hrvatski

Religioznost i intelektualna eudajmonija

: Nasuprot uvriježenom mišljenju da su religija i intelektualni napredak suprotstavljeni, ovo izlaganje brani stav da religioznost pozitivno doprinosi razvitku znanja kao krajnja motivacije u primjeni dinamizma ljudske spoznaje, slijedeći teoriju ljudske intencionalnosti Bernarda Lonergana, a u kontekstu suvremenih rasprava o epistemičkoj vrijednosti u analitičkoj epistemologiji. Epistemička vrijednost, uz istinitost stečenih iskaza, zahvaća i karakter spoznajnog subjekta, i to s obzirom na holističku eudajmoniju kojoj on stremi. Ljudski subjekt postiže autentičnost kroz samo-nadilaženje na različitim razinama intencionalnosti, od empirijske, preko inteligencijske i refleksivne, do etičke, da bi vrhunac postigao u sebedarju koje je odgovor na ponudu apsolutne afirmacije bivovanja što se događa u religioznom vidu svijesti. Intelektualna eudajmonija je jedan aspekt te cjelovite ljudske težnje prema punini. Usvajanje transcendentalnih vrednota i pojmova implicitnih težnji za znanjem kao jednom vidu sveukupne intencionalnosti ljudskog duha, i njihovo prepoznavanje kao transcendentnih ideala i smjernica k apsolutnom svetom Ti, teoretski omogućava i praktično podržava intelektualnu aktivnost u njezinoj objektivnosti i neograničenoj otvorenosti.

epistemologija religije, epistemička normativnost, epistemologija vrline, Lonergan

nije evidentirano