hrvatski

"Nasukali su se i tamo su se naselili" – ratovi predajama na otoku Hvaru

Unutar otočnog kampanilizma kao složenog sustava međumjesnih rivaliteta pojavljuju se povijesne predaje o postanku otočnih naselja te rodovske predaje o postanku pojedinih obitelji koje služe lokalnim identifikacijama vlastite zajednice, ali i stereotipiziranju susjednih zajednica. U radu se analiziraju dvije vrste predaja s obzirom na motrište pripovjedača/kazivača te razlike u sadržajima i motivima koje među njima postoje. Prvo su povijesne predaje o postanku vlastitog mjesta, doseljavanju "naših" predaka i njihovu odabiru najboljeg dijela otoka ili najsigurnije luke za stvaranje naselja i formiranje "naše" zajednice. Njih redovito prate rodovske predaje o postanku pojedinih obitelji, njihovoj drevnosti i dobrobiti koju su donijele otoku i otočanima. Drugo su predaje o postanku drugih, susjednih otočnih mjesta u kojima se često javlja motiv stranca, brodolomca koji je ispao ili je bačen s broda te je našao sigurnost u nekom, obično manje atraktivnom i od mora udaljenom otočnom mjestu. Ambivalentna figura stranca koji je istodobno "Drugi i ne-Drugi" unosi razliku u otočnu istost, ženi se domaćom djevojkom i utemelji svoj rod koji se i danas po nekim obilježjima, najčešće fizičkim ili karakternim, razlikuje od ostalih otočana. U tim se rodovskim predajama često pojavljuje motiv izumiranja roda, zbog pogreške ili počinjenog zla njegovih potomaka koji su time izazvali prokletstvo i njihovo je ime nestalo iz otočne povijesti. Analiziraju se predaje kao sredstvo kojim se potkrepljuju autopredodžbe o superiornosti vlastitog mjesta i zajednice, ali i ovjeravaju stereotipne heteropredodžbe i simbolične granice koje označavaju, održavaju i reproduciraju norme ponašanja, identitete i vrijednosti.

usmena narativna tradicija; otok Hvar; otočni kampanilizam; rodovske predaje; povijesne predaje

nije evidentirano