hrvatski

Lik Mojsija prema Josipu Flaviju

Biblijski Mojsije i Mojsije kako ga Flavije donosi u svojim spisima su zapravo isti lik, s tim što Flavije nadodaje neke elemente, iz svojih vlastitih izvora. Prema biblijskim spisima Mojsije je veliki čovjek, u svojoj veličini gotovo nenadmašiv prototip vjernika, proroka, čovjeka koji u svemu vrši Božju volju, u Novom zavjetu onaj koji je eminentni predstavnik Starog zavjeta. Flavije donosi, prije svega u apologetskom spisu Protiv Apiona drugačiju sliku Mojsija. Flavije donosi i niz drugih autora (Manetona, Lizimaha, Heremona) koji imaju drugačije podatke o Mojsiju i s kojima se on uopće ne slaže. Njegovo neslaganje je i razlog njegova spisa Protiv Apiona. Za proširenja horizonta ovdje je možda dobro napomenuti što egiptolog Jan Assman piše o Mojsiju. On Mojsija, kao „Egipćanina“ shvaća u širem smislu, dakle ne samo etnički, nego i kulturalno. Iz različitih razloga Mojsije je od niza autora (Maneton, Strabon, Toland) shvaćen i etnički kao Egipćanin, a drugi ga autori (Spencer, Warburton, Reinhold i Schiller) shvaćaju, ostajući vjerni tradiciji, kao Hebreja. U kulturnom smislu bio je Egipćanin, koji je bio upućen u mudrosti i tajne hijeroglifa. Ostajemo kod ovog spektra mišljenja i ideja o Mojsiju, kako nam je to iz navednih izvora predano, a do povijesnog Mojsija će biti gotovo nemoguće doći bez obzira na to kako bi njegov lik povijesno mogao izgledati.

Biblija ; Mojsije ; Josip Flavije ; Protiv Apiona

nije evidentirano