talijanski

“Inconfusa e indivisa”. Un approccio antropologico alla cooperazione della Beata Vergine Maria alla salvezza

Lo scopo della nostra tesi è di collocare la cooperazione salvifica della Beata Vergine Maria nell’ampio contesto dell’antropologia teologica. Con ciò intendiamo effettuare un ulteriore approfondimento in chiave antropologica dello stesso ruolo della Madre di Dio e verificare che la cooperazione di Maria è, dicendolo con il linguaggio del Concilio di Calcedonia, inconfusa e indivisa con l’opera salvifica di Dio e con l’unica mediazione salvifica di Gesù Cristo. L’oggetto della nostra ricerca è, quindi, studiare che cosa si possa dire – e anche che cosa non si possa dire – sulla cooperazione di Maria alla salvezza a partire dal considerare la cooperazione della creatura salvata alla salvezza (una visione della cooperazione di Maria in chiave antropologica). E viceversa, vedere anche in quale modo questo discorso possa arricchire la teologia della cooperazione salvifica dell’uomo salvato (una visione della cooperazione della creatura salvata in chiave mariologica). L’originalità di questo lavoro si trova in un approccio antropologico alla cooperazione della Beata Vergine Maria alla salvezza, cioè in una visione integrata che deriva dal nostro modo di impostare insieme l’antropologia teologica e la mariologia e di leggere reciprocamente la cooperazione salvifica da parte dell’umanità salvata e la cooperazione da parte della Madre di Dio.

suradnja u spasenju; teološka antropologija; mariologija

U doktorskoj se disertaciji razvija antropološki pristup spasenjskoj suradnji Blažene Djevice Marije, istražujući što se može – ali i što se ne može – tvrditi o Marijinoj suradnji polazeći od šireg konteksta teološke antropologije u svjetlu sjedinjenoga i nepomiješanog odnosa Božjeg spasenjskog djela i ljudskog suradničkog doprinosa. I dok neki aktualni pokreti u Crkvi traže žurno dogmatiziranje suradnje Blažene Djevice Marije u spasenju, ovakav pristup temelji se na činjenici da Papinska međunarodna marijanska akademija ukazuje kako je za to potrebno daljnje produbljivanje Marijine uloge i marijanskih naslova u trinitarnoj, ekleziološkoj i antropološkoj perspektivi. Rad se ponajviše oslanja na djela španjolskog teologa L. F. Ladarije i talijanskog mariologa S. De Fioresa. Bitno mjesto u radu zauzimaju i ekumenska dostignuća u obrađenim pitanjima. Disertacija je podijeljena u dva dijela. Prvi (antropološki) dio, izrađen u tri poglavlja, istražuje koordinate teološkog govora o ljudskoj suradnji. U prvome poglavlju donosi se analiza kristološkog naslova jedini i jedincati posrednik spasenja, te se ukazuje kako je upravo taj termin ključni kristološ