hrvatski

Dogmatski pogled na kineziologiju

Kineziologija kao multidisciplinarna znanost dio je epicentra i postulata znanosti i same teorije evolucije. Znanost nije samo skup znanja, već i način razmišljanja i percepcije stvarnosti te se taj pogled generalno temelji na razumu, logici, sumnji te objektivnom, slobodnom i samostalnom razmišljanju. Evidentno jest da je navedeno pod utjecajem različitih društveno- povijesno- kultoroloških okolnosti, stoga određeni upliv različitih konotacija, determinizma mogu uvjetovati određene postavke i mišljenja koje potom postaju prihvaćene i dalje formiraju i organiziraju pogled na svijet. Evolucija i ekspanzija čovjekovog uma i znanosti omogućuje regresiju i reorganizaciju nekada i temelja što je objektivno prihvatljivo pošto sama evolucija pretpostavlja nešto bolje, stoga uz metode znanosti jedina je mjerodavna i opravdana da istražuje, reorganizira i mjenja sukladno poznavanju uzroka i posljedica. Shvaćanja čovjeka kao vrste jedno je od temeljnih pitanja i početak svakog traganja i definiranja, samim time ako i taj čovjek definira i stvara znanosti koje objašnajvaju zavisno o prirodi nauke egzogene ili endogene konotacije svijeta u širem kontekstu. Moderna znanost, prije svega kvantna fizika i celularna biologija otkrivaju do sada nezamislive potencijale čovjeka gdje se javlja i temeljni problem ovog rada koji preispituje utvrđene zakonitosti Kineziologije i drugih srodnih znanosti te u tom smislu istražuje da li je čovjek uistinu multidimenzionalno biće i da li je njegova opća manifestacija sposobnosti produkt razumskog objašnjenja isključivo biološkog bića nastalog uslijed evolucije kako sugerira Darwinizam.Utvrditi zašto je kineziologija zapravo znanost, što je pokreće i čini u širem kontekstu mjerodavnom znanosti i u kakvom je odnosu sa drugim znanostima. Također cilj je postavljanje i utvrđivanje objektivne realizacije znanstvenih principa te njihov suodnos sa izvornim i glavnim postavkama rukovođenja znanošću. Nadalje razrađujem tematiku da li je ljudski razum u mogućnosti približiti se objektivnoj istini stavljajući svoje zaključke u formalistička shvaćanja općih postavka Darwinizma u odnosu na reviziju postanka čovjeka kao vrste. Cilj diplomskog rada koji će obuhvatiti navedene misli u srži postavlja pitanje : Zašto se čovjek kreće?

kineziologija; pokret

nije evidentirano