hrvatski

Uloga intelektualaca u novoj Europi

U radu se polazi od Dahrendorfovog pojma intelektualca kao angažiranog promatrača svoga vremena, da bi se preko, Dahrendorfu suprotnih, 11 Rortyjevih teza o humanističkim intelektualcima i Etzionijevog javnog intelektualca došlo do Coserovog slavnog intelektualca. Dahrendorf se oslanja na Erazma Roterdamskog i one koji su ga slijedili, iako se vrijeme u kojem je Erazmo živio razlikuje od našeg, a posebno 20. stoljeća. One, kojima je Erazmo uzor u modernom dobu Dahrendorf naziva „ erazmovcima“ a iako taj pojam, kao što kaže i sam Dahrendorf, zvuči pomalo staromodno, za sve kojima je sloboda pojam „ erazmovci“ njeguje i u budućnosti. On to pokazuje na primjerima ne samo liberalnih intelektualaca nego liberalnog duha uopće i razvija političku etiku ne samo za intelektualce nego i za sve građane nove Europe. Kao podsjetnik, može se dodati, da su se intelektualci često stavljali u službe autoritarnih režima i diktatura.

angažirani intelektualac; erazmovci; intelektualac; javni intelektualac; sloboda

nije evidentirano