njemački

Hegel als Janus-Figur

Der Beitrag stellt die Auseinandersetzung Eugen Finks mit Hegels Philosophie dar. Anders als Heidegger gelangt Fink zu der Einsicht, dass Hegels Denken nicht lediglich die Vollendung der abendländischen Metaphysik sei, sondern Ansätze zu ihrer Überwindung in sich berge. In seiner Interpretation sucht Fink nach Anregungen für einen Übergang zu einem anderen Denken. Als zentralen Begriff der Phänomenologie des Geistes erkennt er den Begriff der Kraft, durch den man zu Hegels höchstem philosophischen Grundsatz vom Absoluten als unendlich bewegtem und zugleich ruhendem All-Leben gebracht werde. Trotz seiner Selbstentzweiung bleibe das Absolute bei Hegel jedoch wesentlich mit sich versöhnt und einheitlich. Dagegen stellt Fink seine eigene Auffassung, wonach das Absolute von einem unversöhnlichen Streit bestimmt bleibt. Dabei lehnt er sich an seine eigene Lehre vom Streit zwischen Erde und Himmel an als dem Wesen der nachmetaphysisch verstandenen Welt, in der jede Spur metaphysischer Substanzialität verschwunden sei.

Fink, Hegel, das Absolute, Versöhnung, Streit

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