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L'Utopia quale società a misura d'uomo. Il significato sociologico dell’utopia rinascimentale: La città felice di Francesco Patrizi tra conservatorismo e modernità.

Il saggio vuole dimostrare che le utopie del Rinascimento hanno in comune la fiducia nel potere della ragione e delle virtù morali intese quale 'ponte' tra l'idea di democrazia classica e delle democrazie moderne. Si passerà in rassegna l'opera ‘Utopia’ di T. More, ‘La Città felice’ di F. Patrizi, ‘La Repubblica immaginaria’ di L. Agostini, ‘La città del Sole’ di T. Campanella e ‘Il Belluzzi’ di L. Zuccolo. Opere che, anche se ispirate alla staticità di Platone, sono tutte intrise dell'umanesimo universalista cristiano ed implementate quindi da due differenti visioni: una innovatrice, se paragonata alla realtà dell'epoca, e un'altra, post-tridentina, orientata verso un ritorno ai valori più tradizionali. Per tale motivo contengono vari attributi considerati moderni, ma anche miopie, quali un modello economico non realistico e una concezione statica della società. Si cercherà di capirne i motivi esaminandole dal punto di vista del concetto dell'ucronia e dell'escapismo.

Patrizi ; utopia ; proprietà ; ingiustizia ; bellezza ; attività quotidiana ; educazione ; religione ; legge

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