hrvatski

Izlaganje Deridine kritike metafore kao prilog tezi o nesuvislosti religijskih sukoba

U kontekstu pitanja metafore posebice značajnu ulogu u povijesti mišljenja zauzima Jacques Derrida koji u svojemu djelu La mythologie blanche sa bitnim podnaslovom: la métaphore dans le texte philosophique između ostalih pitanja upravo problematizira povijest problema metafore, implikacije koje proizlaze iz povijesnoga i suvremenoga određenja metafore, te mogućnostima odnošaja znanosti spram iste. I, stoga što se pitanje metafore u teologijskome tekstu daje kao jedan od bitnih izvora religijskih sukoba u ovomu radu se ima problematizirati pitanje metafore u teologijskome tekstu, a na tragu Derridinih misaonih dostignuća. Drugim riječima: u ovomu radu se ima za čitati jedno pitanje metafore u filozofijskome tekstu kao pitanje mogućnosti metafore u teologijskome tekstu. Tragom novovjekovnih misaonih postignuća hipoteza ovoga rada koja se ima za dokazati jeste da religijski sukobi nastaju uslijed dihotomije mnoštva različnih fenomena koje možemo u svesti pod najmanji zajednički sadržilac imenovan kao neznanje podrazumijevajući pod tim odsustvo znanja kao izvjesnosti. U ovomu kontekstu kao izvor predmetnog neznanja - među mnoštvom drugih fenomena - daje se i metafora u teologijskome tekstu: stoga, nema se namjeru ovdje dokazivati postojanje metafore u teologijskome tekstu negoli mogućnost postojanja metafore u teologijskome tekstu i to na tragu Derridinih misaonih dostignuća na osnovu čega se Derridino djelo La mythologie blanche daje kao prilog nesuvislosti religijskih sukoba.

lozojski tekst, teologijski tekst, religijski sukobi, metafora, egze- geza, alegorija

nije evidentirano