ruski

Концепт княжеской власти в древнерусской словесности

В рамках теоцентрического мировосприятия человека средневековой Руси княжеская власть понималась прежде всего как священное служение Богу в миру, религиозное обоснование чему давалось в 1 Книге Царств Ветхого Завета. Носитель такой власти, будучи Божьим помазанником, принимая определенные обязательства перед народом, несет ответственность перед Богом, причем его нравственное падение воспринимается как прямая измена Божьим заповедям. Подобное понимание княжеской власти нашло свое многостороннее отражение в древнерусских творениях самых различных жанров – в поучениях, агиографии, летописях и воинских повестях. В статье рассматриваются вопросы осмысления пределов княжеской власти, очерченных в Повести временных лет ; иерархии и послушания в Житии Бориса и Глеба. Особо рассматриваются два противоположных полюса проявления власти: князь как образец смирения, следующий воле Божьей в Поучении Владимира Мономаха, и князь как образец гордыни, противящийся Божьему промыслу.

княжеская власть, Ветхий Завет, Слово о полку Игореве, Поучение Владимира Мономаха, теоцентризм

nije evidentirano