hrvatski

Humanistika za kraj povijesti

U radu se razmatraju tri ključna stava koji su postali aksiomi sadašnjice, na prvom mjestu Fukuyamina teza o „kraju povijesti“ i „posljednjem čovjeku“, zatim Huntingtonova teza o sadašnjosti i neposrednoj budućnosti kao „sukobu civilizacija“, te neoliberalna teza difuznog podrijetla o primatu gospodarstva nad politikom. U radu se razmatraju mogućnosti i zadaće humanistike suočene s takvom slikom poltičke, društvene i ekonomske stvarnosti.

Humanističke znanosti ; Francis Fukuyama ; kraj povijesti ; Samuel P. Huntigton ; sukob civilizacija ; primat gospodarstva nad politikom

nije evidentirano