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Identidades monstruosas como síntoma de la crisis de la humanidad: ejemplo de tres autores contemporáneos hispanoamericanos

Partiendo del enfoque teórico dual, en este artículo se observa cómo tres autores contemporáneos hispanoamericanos abordan los procesos de formación de las identidades híbridas y al mismo tiempo desmantelan discursos hegemónicos dominantes en las sociedades occidentales posindustriales. Se recurre al “Manifiesto Cyborg” de Donna Haraway para reflexionar sobre distintas políticas identitarias, para luego analizar estas identidades híbridas a través de la teoría del monstruo de Jeffrey Jerome Cohen. El objeto del análisis son los monstruos surgidos del cruce antinatural entre hombre y pájaro en la novela Diario de la gentepájaro (2008) del escritor venezolano Wilfredo Machado, las bestias híbridas del mexicano René Avilés Fabila presentadas en su Bestiario de seres prodigiosos (2001), así como los protagonistas tecnohumanos del autor cubano Jorge Enrique Lage. Para estos autores, cualquier tipo de hibridación humana –cultural, racial, étnica o nacional– resulta poco convincente, por ello acuden a la monstruosidad que se revela como síntoma de la crisis moral de la humanidad en sus aspectos ecológicos, tecnológicos, sociales o culturales.

Identidades híbridas ; Monstruos ; Otredad ; Teoría del monstruo ; Manifiesto cyborg

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