hrvatski

»Oci jedoše kiselo grožđe, a sinovima zubi trnu« (Jer 31,29): Etiološko čitanje starozavjetne pedagogije

Društveni procesi prepoznaju suštinsku razliku između pojmova temeljne i dominantne vrijednosti. Vrijednosti na kojima počiva sveukupni vrijednosni sustav neke zajednice smatraju se temeljnim i normativnim vrijednostima tog društva. Ove temeljne vrijednosti katkad nisu i prevladavajuće (dominantne), što dovodi do neusklađenosti između temeljnih (deklariranih) i dominantnih (prevladavajućih) vrijednosti. One koje dominiraju mogu čak biti i u suprotnosti s temeljnim vrijednostima. Biblijski didaktički tekstovi mudrosnih tradicija (Izreke, Job, Propovjednik), učestalo upućuju na neke odgojno-obrazovne temeljne vrijednosti izraelićanske zajednice. U tome, roditelj, osobito otac, zauzimaju bitno mjesto. U stvarnosti se pak zamjećuje nesklad između tih temeljnih vrijednosti i vrijednosti koje dominiraju. Naime, s jedne strane imamo, 'Sine moj, pripazi na moju mudrost' (Izr 5, 1) ili 'Slušaj, sine moj, pouku svojega oca!' (Izr 1.8) ili personificirana mudrost koja 'odgaja sinove svoje' (Sir 4, 11). S druge strane biblijska narativa upućuje na ovo poslovično: 'Oci jedoše kiselo grožđe a djeci trnu zubi'. Znatan je broj biblijskih narativa u kojima nailazimo tragove gdje su sinovi predstavljeni kao slab rezultat očinskih propusta. U ovom se radu ispituje i preispituju razlozi i uzroci koji dovode do ovakvog nesklada između temeljnih i prevladavajućih vrijednosti. Etiologija kao biblijski hermenutski predložak, kojim se pojašnjavaju pravi uzroci pojedinih situacija, može biti jedno od pojašnjenje spomenute diskrepancije.

oci ; kiselo grožđe ; zubi ; etiologija ; pedagogija

nije evidentirano