Nalazite se na CroRIS probnoj okolini. Ovdje evidentirani podaci neće biti pohranjeni u Informacijskom sustavu znanosti RH. Ako je ovo greška, CroRIS produkcijskoj okolini moguće je pristupi putem poveznice www.croris.hr
izvor podataka: crosbi !

Душата след смъртта и зооморфният код – съпоставка на хърватската и българската етнотрадиция и състоянието им днес (CROSBI ID 272434)

Prilog u časopisu | izvorni znanstveni rad | međunarodna recenzija

Marjanić, Suzana Душата след смъртта и зооморфният код – съпоставка на хърватската и българската етнотрадиция и състоянието им днес // Ezik i literatura, 3-4 (2018), 151-164

Podaci o odgovornosti

Marjanić, Suzana

nije evidentirano

Душата след смъртта и зооморфният код – съпоставка на хърватската и българската етнотрадиция и състоянието им днес

Анотация В интересния си анализ Рачко Попов обособява четири групи в зооморфния код (lat. anima – animalis) на българските погребални обичаи: (1) животни, които се явяват вестители на смъртта на човека, (2) животни, които могат да повлияят на инкарнацията на починалия, (3) жертвени животни в памет на мъртвата душа, (4) зоометаморфози (приемам, че по-уместен е терминът зоометемпсихози) на човешката душа (срв. Popov 2002: 322). Ще проследя всички изброени групи на представения зооморфен код върху примери от хърватски фолклорен материал за посморталната душа. Статията завършвам със специфичната позиция на християнската догма за статуса на душата на животните, чиято екзистенция днес се отхвърля, за разлика от англиканската църква, която разглежда в своята теодицея и душата на животните, както например това прави англиканският свещеник Андрю Линзи. Post-Mortal Soul and Zoomorphic Code (Lat. anima – animalis) – Comparison of Croatian and Bulgarian Ethno-Traditions, and Overview of the Present Situation Račko Popov classifies the zoomorphic code in Bulgarian burial customs into four groups: (1) animals manifesting as harbingers of human death, (2) animals that can influence the incarnation of the deceased, (3) sacrificial animals as offerings to the deceased soul, (4) zoo-metamorphoses (zoo-metempsychoses) of the human soul (cf. Popov 2002:322). In the paper, I trace all of the aforementioned groups of the aforementioned zoomorphic code on the examples of Croatian folklore materials on the post-mortal soul. I conclude the paper with present speciesistic attitude of the Christian dogma toward the status of the animal soul, the existence of which is disclaimed, as opposed to e.g. Anglican Church that also introduces the deliberation on the animal soul, as exemplified by Anglican priest Andrew Linzey. Key words: post-mortal soul, zoomorphic code, Croatian and Bulgarian ethno-traditions, zoo-psychonavigation, animal soul

постмортална душа, зооморфен код, хърватска и българска етнотрадиция, зоопсихонавигация, душа на животните.

nije evidentirano

engleski

Post-Mortal Soul and Zoomorphic Code (Lat. anima – animalis) – Comparison of Croatian and Bulgarian Ethno-Traditions, and Overview of the Present Situation

nije evidentirano

post-mortal soul, zoomorphic code, Croatian and Bulgarian ethno-traditions, zoo-psychonavigation, animal soul

nije evidentirano

Podaci o izdanju

3-4

2018.

151-164

objavljeno

0324-1270

2535-1036

Povezanost rada

Etnologija i antropologija