Antropološki izazovi evolucije u svjetlu teologije stvaranja (CROSBI ID 427693)
Ocjenski rad | diplomski rad
Podaci o odgovornosti
Borić, Tihomir
Vulić, Boris
hrvatski
Antropološki izazovi evolucije u svjetlu teologije stvaranja
Temeljno egzistencijalno pitanje koje određuje život svakog čovjeka jest pitanje vlastitog identiteta. Odgovor na to pitanje određuje čovjekov odnos prema sebi, svijetu i cjelini stvarnosti. Na njega je pokušala odgovoriti i prirodna znanost s pripadajućom teorijom evolucije. Iako neopravdano, ona je često prekoračivala vlastite granice zadirući u metafizičku bit čovjeka, nastojeći predstaviti svoje spoznaje kao jedine istinski valjane. Tako je mijenjala sliku koju je čovjek imao o sebi i cjelini stvarnosti. Na takve svjetonazorske pothvate nije mogla šutjeti ni teologija čija je zadaća svakom vremenu predstaviti Božju viziju o čovjeku i svijetu. Time je nastojala prihvatiti pozitivne prirodoznanstvene spoznaje i ući u dijalog sa suvremenim svijetom kako njezin govor ne bi bio teološki isprazan. Na tom tragu, Joseph Ratzinger u svojoj teologiji stvaranja, ukorijenjenoj u Svetom pismu i tradiciji Crkve, pokušava dati smislen odgovor koji ga obvezuje kao teologa. Njegova misao čini nam se prikladnom za ispravno razumijevanje, kako teologije, tako i odnosa sa suvremenim znanostima. Otajstvo vjere u stvaranje, prikazano u njegovoj teologiji, pokazuje da sva stvarnost izvire iz Božje stvaralačke ljubavi. Ovaj trajni dinamični odnos koji Stvoritelj ima prema bitku svoju sličnost pronalazi unutar trojstva relacija.
evolucija, prirodne znanosti, teologija stvaranja, Sveto pismo, Joseph Ratzinger.
nije evidentirano
engleski
Antropological challenges of evolution in the light of the theology of creation
The basic existential question which defines the life of every man is the question of one's identity. The answer to that question defines man's relations to himself, the world and the reality as a whole. Natural sciences have tried to give ananswer to the said question, and the answer was the theory of evolution. Although unjustified, often it tried to present it's knowledge as the only authentic truth by surpasing it's own limits and stepping into the spheres of methaphysics. That's why it often changed the image a man had about himself and the whole reality. Theology couldn't stay silent to those happenings, and it's task was to present God's vision about man and the world. Because of that, theology tried to accept the positive knowledge of natural sciences and start a dialogue with the contemporary world. Subsequently, Joseph Ratzinger in his theology of creation, inspired by the Scriptures and the tradition of the Church, tried to give his answer, which he felt was necessary. His thoughts appear to us as truthful knowledge of both theology and it’s realtion to modern sciences. The faith in the creation, that was presented in his theology, shows us that all of the reality comes out of God’s productive love. This dynamic relation God has with the existence has it’s similarity in relations whitin the Holy Trinity
evolution, natural sciences, theology of creation, the Bible, Joseph Ratzinger
nije evidentirano
Podaci o izdanju
66
22.11.2017.
obranjeno
Podaci o ustanovi koja je dodijelila akademski stupanj
Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu
Đakovo
